普宁有什么寺庙哪个香火旺(普宁市有哪些寺庙)

导语：民俗文化 | 普宁人信仰的那些神明

普宁

是一个拥有悠久历史的南国名郡

独特的潮汕文化

在普宁人的世界中

没有人准确知道有多少位神

处处皆有神明的存在

处处皆有老爷的保佑

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普宁多寺庙，比较喜欢求神拜佛。旧时，乡人每于村寨路旁置神坛、神庙、石狮，虔诚奉拜，甚至一棵古树、一块大岩石、一片田也有人跪拜，称之为“树伯公”“石伯公”“田头伯公”。家里的门也有人尊之为“门神”，炉灶上立“灶君爷”，商家室内有“招财爷”“地主爷”。逢农历初一、十五日或者神诞虔诚烧香，求“神”驱灾赐福。新中国成立后，破除迷信，神庙多行拆除。20世纪80年代后，农村中拜神、谢神、酬神之风又有所复。普宁这边多拜“天地父母”“水爷”“八仙”“月娘”“阿娘”“五谷母”“五谷爷”“司命”“帝君”“注生娘”“三山国王”“妈祖”等。

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旧时乡村文化落后，群众生活贫困，苦于不能摆脱困境，多信命卜、兆应，迷信一生祸福由命运安排，以求得精神上的安慰和寄托。因而乡人每有请看相先生据其面貌、身材、掌纹，推断其一生“命格”的，俗谓之“看五形”，或请敲着铜铃下巷的“算命先生”(多为盲人，由一小孩牵着走村串巷)据其生辰推算“命理”的。看相、算命者多练就一套能因人而异随机应变的游说口舌，把一个人的相貌和生辰说得神秘玄乎莫测，让人信以为真。

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旧时乡间求签问卜者也每有所见。乡人每遇不敢断定好坏凶吉，犹豫不决之事，便把决定权和否决权付之签卜。故俗有“卜卦碰造化”之谓。卜法有抽签对签诗，以所对签诗好坏定祸福：有跪地投杯，以杯落地停定后正反面个数次数多少定吉凶，俗谓之掷“圣杯”。另外还有以龟壳藏金钱三个，摇动龟壳内金钱跳出六次，以钱正反面次数多少卦定所求，俗谓之“文王卦”等。可见旧时人们无力主宰决定自己命运，只好求助于命卜的困窘心态。

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有些人，对大自然出现的一些事象或偶然间碰到发生的事物，总误信为是一种征兆和报应。如闻喜鹊叫声以为吉，闻乌鸦噪声以为凶；脚踏粪谓之得财；偶然做个恶梦醒来便忧心仲仲，疑为凶兆，得请人解梦。甚至平常打个喷嚏也误为坏事，得马上说上一句“利市大吉”来安慰自己。有些人办事、处事还有各种禁忌避讳。如办喜事忌黑、白、蓝颜色，办丧事则忌花哨大红大绿颜色(百岁老人终，丧事办成喜事者除外)；喜事宴请客人，桌面所摆汤菜必须保持偶数，忌奇数，客家忌讳“四”，不能摆成四样；逢年过节或喜庆吉日，家中忌讳摔破碗碟杯盘等器皿。倘若真摔破了，要马上说上一句“缶开嘴，大富贵”的吉利话来弥补；农历正月初一日忌扫地，倒垃圾，以为此日尘埃是财，不可扫掉倒掉。

随着社会的发展进步和文化科学教育的普及、科技的发达，而今人们尊重科学、相信科学、崇尚文明、讲究文明之风日盛。旧乡俗中一些迷信事象、迷信心态正在逐步被摒弃消除特别是青少年中多已不信这些。

来源：潮汕（普宁）民俗风情录

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