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看古人在成名前如何自我炒作呢(古人如何作诗)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚看古人在成名前如何自我炒作的相关问题?那么关于看古人在成名前如何自我炒作呢的答案我来给大家详细解答下。

看古人在成名前如何自我炒作呢(古人如何作诗)

俗话说“酒香不怕巷子深”,但也有人说“出名要趁早”。可是单纯靠酒香飘出巷子对于有才的人来说,可能得从翩翩少年等到苍苍白发了。古人中有人洞悉了这点,领悟到再等下去可能就会壮志未酬身先死了,也开始搞起了个人营销。下面就为大家盘点一些我认为比较成功的个人营销吧。

一、用直钩钓鱼的姜子牙

“姜太公钓鱼愿者上钩”这句俗语很多人都知道。姜太公就是姜子牙,姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊,是协助武王伐纣的大功臣,据记载姜子牙寿命139岁。姜子牙的前半生生活漂泊不定、家境艰难,卖过肉也开过酒馆。但是满腹经纶才学的他却深信自己能干一番事业。但是直到70多岁,他还是一个没有任何官职的老头。那时商纣王残暴异常,好酒淫逸,人民生活苦不堪言,社会动荡不安。

姜子牙听说诸侯国周国的西伯侯姬昌施行仁政,礼贤下士,到处网罗人才,年逾七旬的他便千里迢迢去西歧投奔。来到西歧后,姜子牙认为自己年龄已大,之前西伯侯姬昌并不认识他,贸然前去自荐未必受到重用。于是他每日在渭水河畔用直钩垂钓,有一次姬昌正好路过他垂钓的河畔,发现姜子牙钓鱼的鱼钩离水面有三尺高,并且是直的,上面也没有钓饵。姬昌看了很纳闷,就过去和他攀谈起来。就这样姜子牙成功引起姬昌注意,获得了一次和西伯侯交谈的机会,之后获得姬昌赏识。姜子牙也投桃报李,并未辜负姬昌的期望,之后辅佐武王,建立西周,自己也名垂千古,福荫子孙。西周建立之后,姜子牙被封为诸侯王,封地在齐国。一直到春秋末期,田陈代齐之前,姜子牙的子孙后代都是齐国的诸侯王。

二、三顾茅庐才出山的诸葛亮

诸葛亮在《出师表》中写道:“遂许先帝以驱驰。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”如果诸葛亮真的只是耕耘在南阳,不想闻达于诸侯,那在刘备咨询他当世之事的时候,他怎么能应答并让刘备折服呢,怎么能有后来名扬天下的《隆中对》?要知道那个时候的资讯传播十分不便,不像现在一根网线一个电脑,就可以知尽天下时事。诸葛亮一定是做了大量工作,十分苦读并且也不失时机地抓住机会在当时的社会上树立自己的威望,那时的诸葛亮才26岁。只有名声在外之后,才能有后来的三顾茅庐。刘备问的可是事关江山社稷的天下计,古时的文人若是只想种地,不想入朝的话,大可“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。所以,三顾茅庐一方面是为了考验贤主,更可能是诸葛亮自抬身价,以期实现个人才华的最大化发挥。

三、高价买琴又摔琴的陈子昂

现在要说的这位就是唐朝的著名诗人,写出“前不见古人,后不见来者”的人称“诗骨”的陈子昂。陈子昂年轻时离开故乡来到都城长安,但苦于没有什么名气,自己的才华无人赏识,自然也无法实现自己的政治抱负。有一天,陈子昂来到长安集市,看到有人在卖一把胡琴,标价很高,远远高出当时正常的市价,旁边围观了一些豪贵在传看此琴,但是并没有人能分辨这把琴是不是一把好琴。这时陈子昂拿出比卖主报价更多的钱买了这把琴,说自己是个弹琴高手。众人要求陈子昂当场弹奏一曲,他说现在街上非常吵闹,不适合演奏,他把自己在宣阳里的住址告诉围观人群,并邀请大家第二天到自己家里听他弹琴。第二天众人依约来到他家里,陈子昂准备了酒菜,将胡琴放在桌上,用过酒菜后,陈子昂捧着琴说:“我是四川陈子昂,写过上百篇的文章,到京城来已有一段日子了,但是始终得不到任何赏识。至于胡琴嘛,是低贱的乐工所弹奏的,哪值得我去花时间心思去钻研呢?”于是陈子昂举起胡琴摔在地下,并将自己所写的文章分赠给到来的宾客。一天之内,陈子昂的名声就传遍了整个长安城。

其实古人的个人营销事例很多,像毛遂自荐更是流传千古。个人营销在古代的文人和政客中十分常见,对于那些有才华但是缺少机会的人来说,这种手段可能更早的实现个人价值和个人理想。但是个人营销的根本支撑还是要靠自己的实力,毕竟一旦成名天下知之后,成名之路能走多远,靠的就是自己的才华和实力了,毕竟营销只是一种手段,充其量是块敲门砖。姜尚在愿者周文王上钩之后,若没有伐纣的谋略,可能会被身首异处,毕竟那可是欺君之罪;;三顾茅庐之后的诸葛孔明,若没有功盖三分国,可能也早就被刘备弃之如敝履了;子昂碎琴之后,若没有在诗歌上的才华造诣,一日之内传遍长安城的就不是陈子昂的才华而是他的愚蠢了。

有才之人自我营销,可以名扬天下;无才之人自我营销,那就只能是作茧自缚,尸位素餐了。

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