莲佛是什么(佛学莲的寓意)

导语：为何莲可作佛教象征？从何时开始？

如果说要做一个全民的公选，选出来一种花去作为佛教的代表，那么，毫无疑问的肯定就是莲花。莲花代表佛教，佛、菩萨的造像，无论是坐的、站的，都离不开莲花。说到莲花，它在公众心里面的形象就是“纯洁”“清净”“出淤泥而不染”…… 但是，真的仅仅就只有这些么？世间万物、花草那么多，唯独是以莲花来作为主要代表，想来莲花肯定还有其他的特殊之处。

说到莲花的特别之处，个人以为很大的程度上就是因为《妙法莲花经》一经的弘传。《妙法莲花经》简称为《法华经》，自从鸠摩罗什翻译过来以后，无论是从佛教的义理还是在文学造诣上都堪称是一绝。从古到今，研究、研读的人无数，甚至有人对他评价称其为“成佛的法华”，由此可知，《法华经》在汉传佛教当中的地位之高。因为《法华经》中是以莲花而喻妙法，因此，莲花才会一度成为广大民众心目中的佛教花。

《法华经》当中的莲花，根据隋朝智者大师的全面解析，可不单单只是“清净”“出淤泥而不染”这样简单，它所代表的，可以说是整部《法华经》，甚至还可以说是佛陀49年的说法的全部。以下，就按照《法华经》中莲花的记录，略作说明：

《法华经》一共有二十八品，隋朝智者大师就将它以权、实、本、迹，即开权显实和开迹显本共两个主题，将法华经的前十四品和后十四品做了一个划分。前十四品是迹门，后十四品是本门。然后又分别以莲花的三种含义作为比喻，以说明整部《法华经》的旨意。

莲花的三种含义：一、为莲故花，二、花开莲现，三、花落莲成。

首先是迹门三喻：

一、为莲故花—是喻为实施权：莲花盛开，就是因为要把莲子养熟。这就如同，佛为了众生都能够证得实相之理，而用种种方法，权巧方便的来作了说明。《法华经·方便品》偈说：“知第一寂灭，以方便力故，虽示种种道，其实为佛乘”。也就是说，佛陀成道后，说法49年，虽然开示出了八万四千种法门，其实都是为了最终能让众生能够开示以悟入佛的知见，唯有佛乘，才是究竟的目的。

二、花开莲现——就是喻开权显实：莲花本身就是一种非常奇妙的花朵，在花朵刚刚盛开的同时，果实就已经结好了。于是，在这里就拿来比喻众生经过听闻了佛法、修学以后，在法华会上，证悟大乘的果实而终于显现。佛也就不再辛苦地以各种各样方便而说，可以大大方方的把他的最真实、最殊胜的实相的道理告之于众。所以，《法华经》中说：“开方便门，示真实相”。

如果有人问，为什么佛不从一开始直接说出实相法呀？道理很简单，就是人们根机、程度太低，说深了听不懂。听不懂，就不愿意听了。

三、花落莲成——就是喻废权立实：莲花是经过了一度的盛开，美到了极致之后，就应该凋谢了。花一谢，莲蓬就成熟，整个过程就显露在了人们的眼前。这说明，经过法华一会后，众生都能了解了实相的道理，终于明白，原来我们每个人都是能成佛的。于是，佛就可以将他之前所设立的那种种权巧方便法都给收起来了。就好比《金刚经》中比喻的，人已经渡过河流，就不再需要竹筏等工具了，可以丢弃不用了。这个时候佛的理论就是“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道”。这就是显示出了最为殊胜、最无上的佛教的道理。

第二，再来说明《法华经》的本门三喻。

一、为莲花故——是喻从本垂迹：《法华经·从地涌出品》中就有一个片段，释迦牟尼佛在佛教的灵山会上说法的时候，大地涌出了无量无边的菩萨，弥勒菩萨这个时候就开始疑心这些菩萨都是从哪里来的？以前为什么都没有见过？是谁教化的？佛回答说：这些菩萨都是无教化的菩萨，都是我的弟子，都是因为护持《法华经》而来的。弥勒菩萨就说，看这些菩萨们的修行，少说也都有几劫了，释迦摩尼佛成佛才四十多年，怎么可能去教化。甚至说，这是“父少而子老，举世所不信”，就好比一位二十五岁的青年，却拥有一个一百岁的儿子，是个笑话。

这时候，佛就说，假如有人将这个世界磨成微尘，经东方的五百个微尘来数世界，下一粒微尘，待微尘下尽，再把这些个世界再磨为微尘，一粒微尘就算一大劫，像这样的微尘点劫之前，我已经成佛了。这样的时间算术方式，实在无法想象，只能说是很久以前了。那么久以前，佛就成佛了，而这一生示现是净饭王的太子，出家、降魔、成道，都只是为了方便去教化众生而示现而已。

所以《法华经·寿量品》中就说“我实成佛以来，久远若斯…… 但教化众生，作如是说，我少时出家得到阿耨多罗三藐三菩提。早已证悟是本，方便示现在现在这个身是垂迹，就好比莲花在未开放的时候，莲蓬就已经存在于花蕾里面了，是为了能够展现莲蓬，才开花。

二、花开莲现——是喻开迹显本：如前佛开示自己早就已经成佛的事迹，告诉大众，不要以为是“父少而子老”，就是从迹的方面而来说本、真实。因为看到了迹，才能显示出本，就如同花开了，才能够见到莲蓬一样，不然包在里面，谁都不知。

三、花落莲成——是喻废迹立本：《法华经》中说“诸佛如来，法皆如是。为度众生，皆实不虚。”为何要示现，为何这几十年来从来都不说久远成佛，都是为了度化众生的方便。如今，大众都已经能够理解佛的知见，也不需要隐瞒了，所以就显示出久远成佛的根本了。

以上，是根据隋朝智者大师依《法华经》莲花的含义而说，意在借莲花的美略尝法华的妙。当然，整部《法华经》的妙义，是需要仔细的一字一句去品味的，谨以此文，作为契机。

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