学术界的争论《满江红》的作者到底是谁(《满江红》是谁写的)

导语：学术界的争论：《满江红》的作者到底是谁？

1958年，余嘉锡在《四库提要辩证》一书中最早对《满江红》的作者是岳飞的传统说法提出质疑，1962年，夏承焘在日本《中国文学报》（第16册）发表《岳飞〈满江红〉词考辨》一文，专门论述此问题，“怀疑”这首词不是岳飞的作品，而是“明代弘治年间人”的“托拟之作”，由此引发学术界对此问题的热烈讨论，相关论文有百余篇。

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归纳起来，认为《满江红》不是岳飞的作品的学者，论据主要是4条。

一、这首词在宋朝所有文献里皆没有记载，最早见于明嘉靖十五年（1536）徐阶所编《岳武穆遗文》，可以说是“来历不明，深为可疑”。

二、岳飞之子岳霖、孙岳珂编辑《鄂国金陀粹编》，致力于搜集所有与岳飞相关的史料，包括宋高宗的御札、朝廷的命令、公牍、札子，岳飞的表奏、战报、诗文等等，可是这部书里也没有提到《满江红》这首词。

三、《满江红》中有一句是“驾长车踏破贺兰山缺”，贺兰山在西北，岳飞北伐要直捣的金国上京黄龙府，在今天东北的吉林省境内，如果词是岳飞写的，他怎么会说要驾车去贺兰山？

四、明朝人眼中的北方劲敌鞑靼被视为匈奴人的后裔，而宋朝的劲敌女真人，却从未被视为匈奴后裔，词中提到“笑谈渴饮匈奴血”，应该是明朝人的作品，而不可能是宋朝人的作品。

认为《满江红》是岳飞作品的学者反驳，认为：

一、宋朝人的诗词，不见于宋朝文献却见于明朝文献记载的有不少，不能因为宋朝文献没有记载就断定《满江红》不是岳飞所作。

二、岳霖、岳珂搜集的文献还有其他遗漏，这一首词属于遗漏，也很正常。

对于三和四，诗词属于文学作品，比拟、象征的修辞方法极为常见，不可能句句符合历史事实，这些也不能作为《满江红》不是岳飞作品的有力证据。

到目前为止，虽然持两种观点的学者都有，从整体上来看，还是倾向于认为《满江红》是岳飞作品的占多数。

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