审问之上一句(审问之出自哪里)

导语：审问之，有弗问，问之弗知弗措也

儒家四书之《大学》云：“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”明确指出了君子治学的基本方法。

前文我们谈到了博学的方法，这个方法在今天更具意义和价值。今天我们提倡多元化、跨学科的学习和终身学习使博学的思想更加深化和具体。

本文要接着谈“审问”的话题。何谓“审问”？所谓审问就是指学习者在学习的过程中要善于，而不能只是一味地学和记忆。事实上，是否善于提问是一个学习者学习力青箬的重要标志。古今中外的思想家和学者无不是善于审问的人，他们提供这种治学的方法逐渐成为本领域登堂入室的人。如何提问题？著名思想家李天命明确地指出，善学者要在治学的过程中常问：1、是什么？2、为什么？

学习者通过自己和自己回答问题，使自己对所研究的问题从知其然的状态最终达到了知其所以然的状态，只有经历了这个全过程的学习者才能最终获得真正的知。

我们今天的学生在学习过程中很少有这个方面的自我训练，所以学习力就不会得到根本性的提升，他们学得快（实质上是背得快）忘得也快，最终的收获却很少。

古圣先贤早在几千年前就总结出了好的学习方法，今人却忽视和轻视这些“传家宝”，真的是很可惜。

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