道德经中以人为本的句子(道家以人为本)

导语：道德经：是以人为本的天地规律之不朽之作

道可道，非常道，名可名，非常名，无名是万物之始，有名万物之母。

道可以叫道，但不是自然之道，名可以叫名，但不是万物的原始之意，名为人类所起，没人也没所谓道，万物也无名。所以道德经，开头文章就把人的因素作为主要中心主题而表现出来了。道生一，一生二，二生三，三生万物，更多说明了以人为本的宇宙规律。

宇宙规律第一为道，道分阴阳为二，道德经以人为本，所以阴阳为天地，天地为二，人生天地间为三，万物为人之命名，名为万物之母，所以三生万物。

道德经的道为阳，德是人，人的好的行为为德。阴阳为天地规律，阴阳最基本的特性就是对立统一。道德经就是用阴阳的对立统一来讲述人的一生所有事物。矛盾论，相对论都是在阴阳论的范围之内。道德经对人类来说，就是一分为二，合而为一的矛盾而统一的理论，是指导人类生存和发展，指导国家的治理。无为而治，并不是说是自由主义，无为而治的治字就是法治。无为无不为，就是无法而处处有法。这就是阴阳的对立而统一法则。就是说有德之人是不受法的治约的，反而受法的处处保护，法无处不在。对人们的生活，要虚其心，实其腹。就是说：要叫百姓不用为温饱问题而操心，但也不能不劳而获，以德为善，做出自己的贡献，使人们在法治的社会里，安心而幸福的生活。只要以人为本，阴阳规律为指导。道德经所展示的对人类社会发展指导的一部不朽之作。

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