淮水而今尚姓秦是什么意思(“秦淮八艳”)
导语:淮水而今尚姓秦——秦淮八艳(一)
崇祯十五年(1642年)孟夏的一个傍晚,古城南京张灯结彩,史上民间最隆重的迎亲活动拉开了帷幕。慕名前来观赏的市民,塞满了从钞库街到朱府的每一个街道。一路之上,仅仅执灯照明的人就达五千多名,整个迎亲队伍超过万人。
被迎娶的新娘子,就是这篇文章的主人公——十八岁的秦淮名妓寇白门。
在古代社会,人们地位不平等,分许多等级。贵族阶层是上等人(不论有官没官、官职大小)。普通民众是二等。贩夫走卒、行脚经商之人属于三等人。四等人则是大家族里的仆从、家生奴才(比如《红楼梦》里的众多丫鬟、仆人)。最后就是所谓的“贱籍”,比如乐籍、惰籍、疍藉,当然还有娼籍——就是生下的女孩子,世代为倡。寇白门(名湄)就是出生于这样一个”娼籍”之家。既然出身不由己,寇湄自幼便接受了迎来送往、笑脸纳客的系列培训。由于她天生丽质,性格活泼爽朗,很受班子里小姐妹的喜爱,人缘很好。加上她才艺双绝,十四五岁的时候,便红遍秦淮河,风流雅士们不惜千金,一睹红艳。
当时权势炙手可热的保国公朱国弼,就是她的崇拜者之一。经过一段时间的接触,朱国弼被寇湄的美貌迷得魂不守舍,发誓要娶她到手。一方出身一等贵族,另一方则是末等贱籍,当朱家上门提亲时,寇家人自是喜不自胜,欣然应允。
由于”贱籍”女子赎身从良或者嫁人时,按照约定俗成的规定是不能白天进行的。于是为了替寇湄挽回颜面,更为了炫耀自己在南京的实力,朱国弼便导演了文章开头所描写的一幕——那一场轰动南京的超级婚礼。三年之后,即1645年,清军逼近南京,朱国弼奴性暴露,率二十万将士出城投降。身为前朝勋贵,尽管他的“投名状”是如此的虔诚,也还是没能得到顺治王朝的信任,当他带着一帮家眷甫一进京,便被软禁起来。这个无耻之徒竟然要把随他赴京的所有女眷卖掉,赎自己的自由。关键时刻,冦湄的豪爽性格震慑住了他,她承诺,愿以一己之身返回南京,为丈夫筹款赎身。
由于冦湄在众姐妹中威信极高,返回南京后,不几日的功夫她便筹得现银万两,并用这笔线顺利地把丈夫赎回自由。
经此劫难,寇湄已看透了朱国弼的人品,决意与他断绝夫妻关系。面对厚颜无耻、乞求自己的朱国弼,寇湄义正辞严地正告他:
三年前,你用你家微不足道的银子为我脱藉,今天,我押上我的后半生为你筹够银两,让你脱身。从此你我两清,互不相欠。
返回南京后,寇湄遵守对众姐妹们的承诺,重新操起了倚门卖笑的生计。从此,秦淮河畔,又多了一位冠压群芳的绝色佳人!
正是“花无百日红,人无千日好”。几年过后,冦湄也渐渐色衰,于是便“门前冷落鞍马稀”。一次,和她相好多年的韩某不顾及她的留恋,转身怀抱她的侍女而去,她一怒之下,急火攻心。不久,就在凄凉中离开了人世。
对于冠湄的凄惨离世,后人多有惋惜。吴梅村《赠寇白门》中写道:
朱公转徒致千金,
一舸西施计自深,
今日只因勾践死,
难将红粉结同心。
寇湄自甘坠入青楼,筹资救夫,被时人誉为“侠女”。“秦淮八艳”中,寇湄算是当时口碑最好的女子吧!
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