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古诗卧看满天云不动(卧看满天云不动是以什么为参照物)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚天气诗词之“云”:卧看满天云不动,不知云与我俱东的相关问题?那么关于古诗卧看满天云不动的答案我来给大家详细解答下。

古诗卧看满天云不动(卧看满天云不动是以什么为参照物)

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

花开花落是植物必经的生命历程,而云卷云舒则是自然中最神奇的变化。《菜根谭》中的这句话,既道出了人生的深刻哲理,也写出了最真实的自然景观。

云,其阔如海,其动如烟,其色如雪,其柔如水。你看这白云舒卷自如,变化多端,一会儿给森林系上腰带,一会儿给群峰戴上帽子;一会儿凝聚成重沉沉的雨滴,一会儿化作轻飘飘的雪花。它是那样的顽皮,那样的可爱,那样的有趣,让人忍不住去抚摸它轻盈的身摆。只可惜无论是越过山丘,还是淌过江河,都无法清楚地看清它的脸庞,兜兜转转,竟不知只缘身在此云中!

云里雾里,不如我们一起到诗词里,看清它的“真面目”。

《白云泉》

天平山上白云泉,云自无心水自闲。

何必奔冲山下去,更添波浪向人间。

——唐·白居易

太平山上的白云泉,清澈可人。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。

“云自无心心自闲”恰好是诗人思想感情的自我写照,所以在此句中,诗人连用两个“自”字,特别强调了云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。

诗人无意去描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透彻,却着意描写“云无心以出岫”的境界,写出了白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。不仅自然如此,在人生道路上,很多时候也是云亦水,水亦云矣。

《终南别业》

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

——唐·王维

云,本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象。因此,陶潜在《归去来兮辞并序》中才有“云无心以出岫”的话。

走着走着,直到看不见水源,本是绝望透顶,索性便坐下来。此时,看见山岭上的云朵涌起,原来水上了天,变成了云,云又变成雨,下落到地上来。到时候,山涧又会有水了。所以,又何必绝望呢?

诗人通过这一行、一到、一坐、一看,更加清楚云的妙境之无穷,人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会到宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。

《襄邑道中》

飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。

卧看满天云不动,不知云与我俱东。

——宋·陈与义

诗人乘船东行,路遇到顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,它们好像都纹丝不动。

诗人明知船行速度很快,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”的时候,白云就应该像“榆堤”那样不断后移。一番思考之后,诗人才恍然大悟:原来天上的云和自己一样,正一路朝东方前进。

在这首诗中,诗人借白云的“动”与“不动”,向我们点明了一个哲学道理:运动是绝对的,而静止是相对的。

无论是天上的白云、月亮、星星或是太阳,还是地上的动物、植物等,都处于不断的运动变化之中,只有当我们与它们处于同一个运动轨迹时,才感觉到静止的存在。

​原来大自然蕴藏着这么多的奥秘,快来与小月一起探寻吧!

温馨提示:通过以上关于天气诗词之“云”:卧看满天云不动,不知云与我俱东内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。