搜索
写经验 领红包
 > 电器

东皇太一是屈原吗(东皇太一是哪个神话)

东皇太一是怎样的神祇?屈原为其做赋,地位比肩玉皇大帝

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥(ěr),璆锵(qiú,qiāng)鸣兮琳琅。

瑶席兮玉瑱, 盍(hé)将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉, 奠桂酒兮椒浆。

扬枹(fú)兮拊(fǔ)鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。

灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。

五音纷兮繁会, 君欣欣兮乐康。

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥(ěr),璆锵(qiú,qiāng)鸣兮琳琅。

瑶席兮玉瑱, 盍(hé)将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉, 奠桂酒兮椒浆。

扬枹(fú)兮拊(fǔ)鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。

灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。

五音纷兮繁会, 君欣欣兮乐康。

----《九歌·东皇太一》

东皇太一,传说中的远古神祇,是屈原《九歌》体系中的至高神,是楚地神话体系和汉武帝初开始中,神话体系中的最高神。

关于东皇太一,我们先来说说这称谓的由来,其实东皇太一正确的叫法应该是“太一神”,而东皇则是敬辞,或者说是敬称。楚国人以东为尊,而太一神是楚国人当时祭祀的最高神,所以称东皇,而东皇太一,隐含着“最尊贵的众神之主太一”的意思。这里有个地方要注意一下,东皇太一,这个称谓最开始仅在屈原的《九歌》中出现,后来才被广为流传,在古时期,应该称其为“太一神”。在西汉时期,由于没有儒学的全面发展,因此仍然带有巫教的色彩,然而到了南北朝时期,由于儒家的影响,太一神东皇太一被降格了,不再是最高神,而只是是一位次级的神灵,再往后发展,东皇太一亦被道教所吸收,成为道教中的“东极青华大帝”、“太乙救苦天尊”。

“太一神”是什么样的神祇?

太一是什么?《淮南子》在开篇中这样的记载,“洞同天地,浑沌为补,未造而成物,谓之太一。同出于一,所为各异,有鸟有鱼有兽,谓之分物。”,在天地混沌,万物未生,称之为太一,天下万物皆于此诞生,由此我们可以看出,太一,代表混沌,亦代表了至高的道,万物之始,至高的神明。在《太一生水》中也有类似的记载,“太一生水,水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。天地复相辅也,是以成神明......神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。”

东皇太一与玉帝,地位孰高孰低?

东皇,古人以东为尊,东乃五方之首,日出东方,帝王受封禅亦是在东岳泰山,所以这里的东,并不是指东方的东,而是尊贵之意。

玉帝,古时,金为重,大坤载物,玉者贵,乾净无暇,完美而无缺,亦有最尊贵之意。

东皇和玉帝,这两尊号都有尊贵之极的意思,故而其实二者在一定程度上地位是等同的,但在不同的时间点,又不一致。在屈原时期,东皇太一是楚地的最高神,天,地,道的的代表,而后来,道教发展了,东皇太一这一神祇逐渐被道教所吸收,成为天庭中的一员,不再是最高神了,而天庭的统治者是玉帝,所以这时期,玉帝尊于东皇。

网络文学中的东皇太一

在现在的网络洪荒文学中,东皇太一是从太阳中诞生的神兽,三足金乌,出生时便带有东皇钟(混沌钟),被称为圣人之下第一人,镇压鸿蒙世界,建立天庭,在与巫妖大战中,战死身陨。

东皇,时期,玉帝

本文内容由快快网络小洁整理编辑!