唐代滕迈的开挂人生是什么(唐代滕王)

导语：唐代滕迈的开挂人生

据史载，滕氏是周文王十四子滕侯之后。滕国灭亡后，其子孙以国为姓，历代名人辈出。如后汉滕抚、吴国滕允、晋国交州刺史滕含、黎阳太守滕恪之等。在唐代有婺州滕珦，晚年登第，元和七年任太学博士，大和三年（829）以右庶子辞官归婺州。白居易、刘禹锡、朱馀庆作诗相送。滕珦辞官时，已八十高龄，“矍铄据鞍时骋健”身体状况良好。

综上述，滕氏世代为官，却未介入文坛。及至滕珦才开始与诗人交往，滕迈继之与诗人为友。正因为交友有方，才提升了他生命的价值。正如三国王肃所说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”所以，滕迈虽未被列入《诗人主客图》也在晚唐诗坛中拥有一定声望。

1．摘桂失马幸入诗坛

元和十年（815）滕迈登进士第。本年主考官是崔群，试题《春色满皇州诗》出自南北朝谢朓《和徐都曹出新亭渚诗》：“宛洛佳遨游。春色满皇州。”

在考场中滕迈《春色满皇州诗》尾句以“阳和如启蛰，从此事芳游。”展望应试后从容轻松的精神状态。张嗣初同名诗云：“不知幽远地，今日几枝新。”表达了对相关地域或许是家乡的怀念。封敖同名诗云；“应非憔悴质，辛苦在神州。”则描述了应试时的辛苦。沈亚之同名诗云：“回看日欲暮，还骑似川流。”描写了都市春季生活一瞥。裴夷直同名诗云：“今日灵台下，翻然却是愁。”则表现了对前程的淡淡忧虑。同年及第的有沈亚之、裴夷直、封敖、张嗣初、任畹、庞严、胡某、韩复、张正谟、纥干臮、刘严夫、李干、吕让等三十人。

喜极生悲，滕迈幸而及第却不幸失马，便即兴以此为题创作伤马诗。其作品虽未被流传，所幸章孝标和诗《和滕迈先辈伤马》则成为滕迈相关诗存在的证明。其轶事亦被诗坛所记，遂成为进入诗坛的标志。章诗云：

浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。

蹄想尘中翻碧玉，尾休烟里掉青丝。

曾同客舍吞饥渴，久共名场踏崄巇。

今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。

此诗前两联描述了滕迈对所失马的怀念，后两记述了滕迈与此马同历应试生活的同时，表达了无奈的惋惜与同情。

2．引领词坛新潮

大和三年在越中（今浙江绍兴）任侍御史。约大和九年（835），滕迈升任尚书郎中。当时，职方郎中裴諴与举子温歧（庭筠）为友，二人都喜欢创作歌曲，如裴諴《南歌子》词云：“不是厨中串，争知炙里心。井边银钏落，展转恨还深。”“不信长相忆，擡头问取天。风吹荷叶动，无夜不摇莲。”还有新作《杨柳枝》词：“思量大是恶因缘，只得相看不得怜。愿作琵琶槽那畔，美人长抱在胸前。”再如温庭筠的诗：“一尺深红朦麴尘，旧物天生如此新。合懽桃核终堪恨，里许元来别有人。”“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围碁。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”尽管裴、温二人认为自己的作品委婉凄美，感人致深，却不能被御史台台、殿、察三院官员们所认同，他们嘲弄说：“能为淫艳之歌，有异清洁之士也。”

滕迈接受了他们的教训，别开蹊径创作《杨柳枝》词：“三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。”“陶令门前罥接离，亚夫营里拂朱旗。”杜牧舍人和道：“巫娥庙里低含雨，宋玉堂前斜带风。”当时人称誉二人均以不言“杨柳”二字为妙。

吏部郎中崔刍言，刚任湖州刺史副职，就结识了一位歌女，她就是刘采春的女儿周德华。虽然她的《罗嗊》之歌，唱得不如其母，但《杨柳枝》词，采春却不如她。崔副职刍言宠爱，就把她带到了东京洛阳。这里有很多贵族女都跟她学习唱歌。温、裴认为自己所作歌曲有浮艳之美，希望请周德华演唱，却不被采纳。而当时周德华所唱的几首歌曲，都是滕迈、杜牧的新作。

3．纠结待亲

约开成元年（836）滕迈担任吉州（今江西吉安）刺史时，本家兄弟滕倪远远来到吉州，拜见滕迈。滕迈鼓励他说：“我们家很少有名士，倪弟你就是一匹千里马”。并常常吟诵滕倪的诗句：“白发不能容相国，也同闲客满头生。”及其《题鹭障子》诗中的句子：“映水有深意，见人无惧心。”当时，滕倪却提出了非分的要求，这让滕迈有些为难。凭心而论，除却任人唯贤的正统理念，他何尝不希望在身边安排自己人呢？实际上，甘露事变后王涯堂弟王沐的无辜牵连和舒元舆堂侄舒守谦的万幸身全的事例，使得滕迈在处理滕倪去留问题时纠结不已。就以：“魏文帝酷爱弟弟曹植的才学，潘岳赞美侄子潘正叔的文采，贵在聚集一家的懿德美誉，怎能亲近本家，疏远他人啊！”这句话试探滕倪的反映。不曾想，遭到婉拒的滕倪自觉无趣，参加了秋试之后，就带着书外出远游，临行时作《留别吉州太守宗人迈》云：

秋初江上别旌旗，故国无家泪欲垂。

千里未知投足处，前程便是听猿时。

误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。

羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。

前两联记述了离别的季节，描述了无家，未知投足处的生活状况，表达了前程甚悲的心情，后两联表明了入错行的悔意及不如当渔民的想法及描述了衰弱的身体状况后，表达了对依靠朝中亲戚上位的失望。这首充满悲观情绪的诗歌使得滕迈对滕倪的期望值荡然无存。本以为滕倪会不服输地进京省试，没想到一个小小的挫折就使得兄弟颓废不已，如此软弱还能做成什么事情。官场如此这般祸福无常，留下他，如自己遭贬难免不牵连于他。思量再三，最终还是决定“此生一定不能再和他相见了”。于是，就在大皋城的楼阁中设宴为他送行。此情此景异于平常，使得离别就像绝别。没想到，到了秋深的时候，滕倪却死在商于的客栈里，得到噩耗的人都很伤心。

4．诗友的褒奖与暗示

开成四年（839）滕迈迁任台州（今浙江临海市）刺史[5]。当时赵嘏在淮南李德裕幕府，得到消息后，作《淮信贺滕迈台州》表示祝贺。其诗云：

凋瘵民思太古风，上贤绥辑副宸衷。

舟移清镜禹祠北，路转翠屏天姥东。

旌旆影前横竹马，咏歌声里乐樵童。

遥知到郡沧波晏，三岛离离一望中。

此诗首联记述了台州当时“凋瘵”的民生状况，“思太古风”的主流民意及赴台州“绥辑（安抚）”的使命。颔联描述了行进路线与台州的地理位置。颈联描述了民众迎接滕迈巡行的情形。尾联称誉了台州在滕迈的治理下政治清明，人民安居乐业的生活状况。这说明滕迈的台州之治政绩还不错。

翌年，在甘露事变与太子之死的双重打击下，文宗的病愈加严重，正月四日驾崩。宦官仇士良又开始了对与文宗亲近臣属的新一轮厮杀。一朝君子一朝臣，九月，李德裕入朝为相。在这种形势下，秋季，滕迈迁任睦州，赵嘏作《送滕迈郎中赴睦州》相送：

郡齐秋尽一江横，频命郎官地更清。

星月去随新诏动，旌旗遥映故山明。

诗寻片石依依晚，帆挂孤云杳杳轻。

想到钓台逢竹马，只应歌咏伴猿声。

其首联出句表明季节，对句预计滕迈在睦州会再立新功。颔联对句以“旌旗遥映故山（婺州）明”进行目标性提示。颈联以“依依（依稀）晚”、“杳杳（幽远）轻”的隐约意象起兴，尾联承上作了指导性暗示。其颔、尾联出句合起来，其意即“归隐故山”。滕迈欣然默认，终官睦州。与李德裕贬死崖州相比，可算得上是善终了。

近墨者黑，近朱者赤。正因为滕迈与诸诗人的交往，使得他的人生开挂一般，先以诗及第，再入诗坛扬名，进而引领词坛新潮，后任地方官政绩显著，成功身退，获益匪浅。

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