山西有意思的地名和它的由来(山西这个名字的由来)

导语：关于山西这个地名的由来，历史上真实的“怀想仁人”

----史话三晋之怀仁篇

山西北部雁门关外，有一个叫做“怀仁”的地方。

关于这个地方名字的由来，因辽太祖耶律阿保机与后唐晋王李克用曾在此会盟，有“怀想仁人”之意，故而得名。

真是这样吗？如果说“怀想仁人”其实就是“无仁之怀”，那么历史上发生了些什么？

一

得从唐朝开始说起。

在天山山脉东生活着一支突厥别部，号称“沙陀突厥”。大唐盛世之时，沙陀首领随突厥贵族曾前往长安朝见唐太宗李世民，随后便一直依附于唐。

因“安史之乱”唐朝廷无暇西顾，河西走廊被吐蕃所占。沙陀人失去了与中土的联系，迫于武力归顺了吐蕃。

唐宪宗元和四年（809），认为自己“世为唐臣”的沙陀首领朱邪尽忠，率领其部众三万多户东迁。这种公然反叛令吐蕃立即派兵随后追杀，一路历经大小数百战。历尽千难万苦的沙陀人终于抵达大唐国境，时任朔方灵盐（今宁夏灵武县）节度使的范希朝将其编入部署，将其安置于阴山一带，其部落被称之为“阴山北沙陀”。

沙陀首领朱邪尽忠战死，其子朱邪执宣被任命为兵马使。

后范希朝调任河东节度使，调任之前考虑到驻地靠近吐蕃，沙陀人再度投靠吐蕃。奏请朝廷后，将其部挑选一千二百人骁勇之士组成沙陀军，将其迁至神武川黄花堆，也就是今应县、山阴和怀仁一带。改任朱邪执宣为代行营招抚使。

沙陀人“素骁勇，为九姓、六州胡所畏伏”，流散各处的沙陀人相继还部，势力逐渐增强。

后朱邪执宣死后，其子朱邪赤心率部继续效忠唐朝。因其战功赫赫，被封为大同军节度使，并赐国姓李，名为国昌。

李国昌有个儿子，就是后唐晋王李克用。

二

李克用骁勇异常，十五岁就随父出征，军中称之“飞虎子”。因瞎了一只眼睛，称“李鸦儿”，所率沙陀军号称“鸦军”。

唐僖宗中和元年（881）,率部奉诏南下勤王，镇压黄巢起义。因战功卓著，被封为河东节度使。

此后唐王朝形成了晋王李克用和梁王朱温的两大藩镇集团。

随着朱温以河南为中心，不断扩大势力，形成一家独大的局面。

公元899年，潞城泽州陷于朱温。

公元 900 年：河北全部沦陷于刘仁恭。

公元 901 年：晋城为朱温占领。

公元 902 年：朱温兵临太原城下。

公元903 年，大同怀仁发生叛乱，投降刘仁恭，李克用出兵平叛。

公元904年，朱温逼迫唐昭宗迁都洛阳，改年号为天祐。杀唐昭宗，立仅有十三岁的李柷为帝，史称唐哀帝。李克用得知后放声大哭。

此时的李克用被朱温压迫至晋北，已经无力与朱温相抗衡了。

《旧五代史·唐书》载：“天佑二年（905）春，契丹阿保机始盛，武皇招之，阿保机领部族 30 万至云州，与武皇会於云州之东，握手甚欢，结为兄弟，旬日而去，留马千匹，牛羊万计，其以冬初大举渡河。”

问题来了，当时已经“始盛”的契丹怎能凭李克用“招之”，就率部族三十万前来握手言欢，“留马千匹，牛羊万计”，约定“冬初大举渡河”南下征讨朱温。

是屈服于李克用吗？显然李克用已经没有那个实力了。

三

《辽史·地理志》却是这样的记载：“克用取云南，既而所向失利，及卑词原礼与太祖会于云州之东城，谋大举兵梁，不果。”

契丹方说李克用“卑词原礼”求契丹，唐书说“武皇招之”，显然都是在给自己脸上贴金。不管怎么贴金，总是“会于云州之东城”结了盟。

再看《唐太祖纪纪年录》载：“太祖以阿保机族觉稍盛，召之，天佑二年（905）五月，领其部族 30 万至云州东城账中言事，握手言欢，结为兄弟，旬日而去，留男骨都舍利首领沮梅为质，约冬初大举渡河，反，正会昭宗遇盗而止。”

似乎有点不对劲，契丹不仅“留马千匹，牛羊万计”还“留男骨都舍利首领沮梅为质”。耶律阿保机求着李克用南下？

还有问题，唐昭宗904年已经被杀，何来905年才“遇盗而止”？

问题是李克用仅仅依靠“怀想仁人”，就可以吗？契丹人似乎“仁”得过了头吧？

《资治通鉴》给出了答案：“是岁阿保机帅众 30 万寇云州，晋与之连和，面令东城约为兄弟，延至账中，终究握手尽欢，约以今冬共击梁。或劝晋王因其未可擒也，王曰：仇故未灭，而失信夷狄，自亡之道也。阿保机留旬日乃去，晋王以金赠数万，阿保机留马三千匹，杂畜万计以酬之。阿保机归背盟，更附于梁，王由是恨之。”

李克用“以金赠数万”，耶律阿保机“留马三千匹，杂畜万计以酬之”。但“阿保机归背盟，更附于梁，王由是恨之。”

“怀想仁人”原来是“无仁之怀”！李克用被耶律阿保机给耍了！花了钱却没有办事！

四

天祐四年（907）四月，朱温接受禅位，登基称帝，国号大梁，史称后梁，唐朝灭亡。

李克用被耶律阿保机耍得狠了。在朱温当上皇帝的半年后，后梁开平二年（908）正月，五十三岁的李克用病死了，应该是被气死的。其子李存勖继位，将其安葬于雁门。

临终前的李克用给儿子李存勖留下了三箭大愿：“一矢讨刘仁恭，汝不先直幽州，河南未可图也。一矢击契丹，且曰阿保机与吾把臂而盟，结为兄弟，誓复唐家社稷，今背约附贼，汝必伐之。一矢灭朱温，汝能成吾志，死无憾矣。”

可见李克用有多恨啊。还好他生了一个长于谋略的好儿子。在王位十五年，南击后梁、北抗契丹、东取河北，西并河中，打下了强势霸业，建立后唐。

将刘仁恭父子在李克用墓前挖腹剖心，灭后梁定都洛阳，令朱温发出了“生子当如李亚子”的感叹。

既然“怀想仁人”是“无仁之怀”，那么“怀仁”之名又由何而来呢？肯定非“坏人”之意。

李存勖只活了四十二岁，做了两年皇帝。李克用的养子李嗣源接替皇位，即位后较注意百姓疾苦，号称小康，可李嗣源在位仅七年。他的小儿子菩萨奴李从厚才当了一年皇帝就被哥哥李从珂赶下了台，逃亡途中被姐夫石敬瑭所杀。

当李从珂开始消弱的石敬瑭不断增长的势力时。石敬瑭干脆以割让燕云十六州的代价换取了契丹大军南下。此时的耶律阿保机早已死去十年了，即位的耶律德光顺手人情南下直接灭了后唐，辅佐石敬瑭建立了后晋。李从珂自焚身亡！

45岁的石敬瑭称35岁的耶律德光为义父，遗臭万年！

得到燕云十六州的契丹辽，于后晋天福三年，辽会用元年，公元938年，将大同划出一地命名怀仁，这可不是“怀想仁人”。因为辽一口气从今北京改到了今大同：怀柔、怀来、怀安、怀远、怀仁......

将大同定为辽五都之西京，设置怀仁之目的，就是要将聚集于大同南部的沙陀人隔离开，起到京畿安全之考虑。怀仁二字，其为援助石敬瑭出兵立国仁义之师，期望拿出仁义接受其统治而已。

契丹脸上的金，被耶律父子以“怀想仁人”贴了个满。

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