床前明月光的床是什么意思为什么(床前明月光的床代表着什么)

导语：“床前明月光”的“床”怎么就不能是睡床呢？

来自网络

李白流传下来的诗最为人熟知的就是《静夜思》。

关于李白写《静夜思》的背景，版本较多。综合来看，《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（公元726年）九月十五日的扬州，时年李白26岁。在这个月明星稀的夜晚，此时游资耗尽，诗人寄居旅舍，而卧病在床，望见天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外闻名的名诗。

李太白年谱（节选）

七二五年〔开元十三年）二月，玄宗自选京师诸司长有声望的十一人，为诸州刺史（地方长官）。四月，改集仙殿为集贤殿。十一月，玄宗在泰山（在今山东省泰安县内）举行盛大的封禅大典。时连年丰收，各种米价颇贫贱。李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵（今湖北省江陵县）。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭（在今湖南省境内）、庐山（在今江西省境内）。秋游金陵（即今江苏省南京市）。时李邕，为陈州（今河南省淮阳县）刺史。

七二六年（开元十四年）李白二十六岁。春往扬州（今江苏省扬州市）。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。

李白这首名诗，一直传唱一千年多年，并无人质疑。到了现代，郭沫若首先于无疑处质疑这个床。认为肯定不是睡床，理由是在屋内，看不到月光。他还亲自体验了一番。故断定，李白一定不在屋内，而是在屋外。一石激起千层浪，大家纷纷写文讨论。

既然在屋外，就不太可能是睡床了。主要有以下说法：

1.井栏说。

2.胡床（马扎）说。

3.井上支架，辘轳说。

4.通假说（床—窗）

大多文章认为床不是卧具的理由，主要依据是室内看不到月光月亮。所以推断诗人一定是在屋外，床一般不可能搬到外面。故此断定床不是卧具，而是其他的物品。

诗歌还需诗中说。本文不准备长篇大论展开，拟从诗歌中寻找证据。

首先，我们来看屋内到底能否看到月光呢？

魏晋时期阮籍的《咏怀八十二首·其一》

“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。”薄帷，薄薄的帐幔。鉴，照。明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来，清风吹着我的衣襟。这里写得很明白，屋内有月光。

还有唐代大诗人杜甫的五律《月夜》，是作者被禁于长安时望月思家之作。

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

首联明白无误地说出了妻子在闺中看月，虽然是老杜想象的对写手法，但过去二人一定是有过闺中望月的经历的。闺中独看——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗？我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。儿女尚小，母亲不可能抛下孩子独自到屋外望月，也只能闺中看了。虚幌，透明的窗帷。幌，帷幔。双照，与上面的“独看”对应，表示对未来团聚共同室内赏月的期望。

还有“清月出岭光入扉”（韩愈《山石》），“北窗残月照屏风”（许浑《忆旧居》），“落月满屋梁”（杜甫《梦李白》）。

此外，张若虚《春江花月夜》“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”，李白的《望月有怀》“寒月摇清波，流光入窗户”，韦庄有《春早》“一带窗间月，斜穿枕上生”，都说明月光是可以透过窗户射入室内的。

其次，床完全可以是睡床。

“明月皎皎照我床，

河汉西流夜未央”（《燕歌行》曹丕）这里床显然是睡床。

老杜《茅屋为秋风所破歌》：

布衾多年冷似铁，

娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，

雨脚如麻未断绝。

这里的床总不可能是马扎吧？！孩子怎么可能睡在马扎上还把被子踏破呢？

“秋月满床明”（元稹《夜闲》），“晓卧半床月”（孟郊《独愁》），“梦中相聚笑，觉见半床月”（李贺《秋凉诗寄正字十二兄》），“青轩树转月满床”（李贺《勉爱行二首送小季之庐山》），“寒城欲晓闻吹笛，犹卧东轩月满床”（杜牧《秋夜与友人宿》）。这里的床难道不是睡床吗？

第三，我们来说《静夜思》的版本。

流行版的《静夜思》，出自清代乾隆年间钦定的《唐诗三百首》。而更早的宋代版本，载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六），原诗是：床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。

宋代之前，《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作任何修改。但到了中国明代，赵宦光、黄习远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是”床前明月光”，宋代刻本和日本静嘉堂刻本，应该更接近李白《静夜思》的原作。（来自网络）

最后，我们来说“看月光”和“望山月”。有人以写诗忌讳重字的来否定流行版本。说《静夜思》，短短20个字的小诗里，“明”“月”“头”三个字分别出现了两次，犯了重字的忌讳。

更进一步说道：从意境和用字来看，“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”才是无懈可击的上乘之作。毕竟，对于羁旅缠思的26岁的李白来说，月光明亮不明亮，似乎已经不能吸引他的注意了；而远处的山影，才最能引起他的忧思之情吧。

云儿并不同意这种说法。若第一句是“看月光”，则下文”疑”字就没有来由没有附着了，你明明说看的是月光，还怎么会疑是地上霜呢？诗人此时正值大病之中，回梦初醒，所以看床前地上的月光。若是在外面，肯定是望月，而不是看地上的月光。故看月光不好。九月十五，皓月当空，自然是明月。若换成“月光”则不能表现出十五月圆之意。

第三句“举头望山月”，也不好。前句说月光，这里突然出现山，则重点不突出，有离散之意。不如承上的“明月”来得自然，语意连贯，重点突出。

虽然重复了“明月”，但强调了重点意象十五“圆月”之圆之亮，凸显了月圆人不圆的思念深情。所以，必要的重复，并不影响表达。

即使第三句用“举头望山月”，也不能排除诗人在屋内望月的可能。

众所周知，老杜有“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”名句，窗既然可以含西岭千秋雪，自然也就可以望山月了。

扬州市内有山：蜀冈和观音山。

蜀冈西峰、蜀冈中峰和蜀冈东峰，峰高均在26米左右。站在山上，可以遥望江对面的镇江。蜀冈三峰虽然不高，但却是扬州的文化高地，鉴真、李白、白居易、刘禹锡、欧阳修、苏轼、石涛、梁思成、郭沫若……古今名士都曾在这里驻足。

观音山虽然不高，但是在扬州人心中，它绝对是扬州的第一灵山，作为扬州市区的自然制高点，站于山顶，可以远眺整个市区。

扬州唐城遗址就在蜀冈观音山附近，若李白所住的旅舍就在附近的话，室内是可能看见山月的。我也调查了扬州的朋友，他们证实十五月夜，在这两个地方的室内是可以望见山月的。

故此，无论哪个版本，都不能排除诗人在屋内赏月的可能。既在室内赏月，就完全没必要整出来“井栏”“胡床（马扎）”等幺蛾子了吧？！

本文内容由快快网络小姿整理编辑！