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史记中对韩信的记载是哪个篇目(史记中写韩信)

导语:《史记》等史籍对韩信“谋反”的相关记载之分析

史记中对韩信的记载是哪个篇目(史记中写韩信)

《史记》里记载了韩信与陈豨探讨过谋反事宜。如果韩信确有谋反之心,为什么在齐王任上,具备与刘邦、项羽三足鼎立的实力时不反,却在无兵无卒的情况下造反?分析《史记》等史籍对韩信“谋反”事实的相关记载,就可以看出有许多矛盾之处:

其一,韩信在刘邦胜负未卜的时候,拒绝蒯通游说,等到刘邦功成名就之时却心生异志,一个深谙兵法的将帅如此行事违背常理。

其二,韩信两次被刘邦袭夺兵权,加上蒯通的分析,不会察觉不到刘邦对他的猜忌与畏惧。但是,刘邦被项羽兵困固陵时他没有谋反,到楚地为王时不谋反,迎刘邦于陈地时不谋反,为何偏在无权无兵、蛰居长安之时谋反呢?

其三,以韩信的智慧,不可能在受到监视的情况下,与陈豨“辟左右与之步于庭”密商谋反之策。假使确有其事,韩信与陈豨商定谋反之时并无第三者在场,外人如何知道谈话内容?司马迁的记录何以那么详细?

其四,陈豨是刘邦的亲信,与韩信关系一般,谋反是关系身家性命的大事,韩信不会贸然向皇帝的亲信吐露心曲。陈豨到巨鹿赴任后数年,与韩信一直不通音信,说他是韩信的同谋难以令人信服。

反观吕后和刘邦的行为,韩信“谋反”虚实尚未可知,吕后就诱而杀之。对于朝中第一功臣被杀,刘邦并不责备吕后,甚至不加以调查,只能说明他们设谋于前。

韩信遇害,后人纷纷发表看法,有人说是韩信登坛拜将之时就招致刘邦等疑忌,也有人说是韩信居功自傲引来的祸端,还有人说韩信虽然是杰出的军事家,工于谋天下,但缺乏处世智慧,拙于谋自身。其实从刘邦的个性和心理来说,韩信、彭越、英布等异姓王反与不反都是难逃厄运的。

韩信、彭越被杀之后,其他几个在楚汉战争中起过重大作用的异姓王,也都被以种种借口杀掉,只有一个长沙王吴芮早死,幸得善终。后来,刘邦又与诸大臣杀白马盟誓:“非刘氏而王,天下共击之。”(《史记‧吕太后本纪》)可见,剪除异姓王是刘邦的既定国策,这才是韩信被杀的真正原因。

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