驯虎之术可以育人可用交人吗(驯虎人的悲哀)

导语：驯虎之术可以育人、可用交人

驯虎之术可以育人、可用交人

周宣王时代有个人名叫梁鸯，擅长驯兽。经过老梁的调教，纵使饿狼猛虎，猛禽恶兽，统统温顺无比。即便狮虎同室，亦相安无事。周宣王怕老梁的技术失传天下，于是派毛丘园前去拜师学习。

当时，老梁谦虚了一番，自称不过贱役一枚，这点本事实在拿不出台面。但宣王重视，倘不说点啥，唯恐落下欺君之罪，只好说说养虎之法——

“凡是血性之物，顺之则喜，逆之则怒。但凡动物发脾气或大喜，并非情绪化的产物，而是违逆所致。驯虎之术要领有二：一不喂全物，二不喂活物，以消其杀怒和碎怒。老虎虽然与人异类，脾气却基本相同：依顺它，便喜欢；拂逆它，便生杀。然而，喜极则怒，怒极则喜，喜怒终究无常，于是我总结出了对待老虎的方法：

既不完全顺之而使它高兴，也不完全逆之而使它大怒，心中无逆无顺，这时候，鸟兽自然视我为其同类，一起相安无事。”

这便是历史上赫赫有名的梁鸯驯兽术，被载于《列子（黄帝）》一书中。

其实，梁鸯驯兽术，何止驯兽，教育孩子亦是如此。

今天的家长，教育孩子不是过溺，就是过严，完全不按照孩子的本性来办。要么出于功利，仿佛孩子天生就是小爱因斯坦，处处高标准，严要求，道德上把孩子打扮成圣人一般，学习上音体美样样不落，数理化个个精通，殊不知，孩子的天性就是玩耍，过重的成人化教育让孩子一个个毫无生气，成为一架学习机器；要么相信命运，自以为他辈创造的财富足够让孩子受二茬罪，于是施与各种溺爱娇惯，让一个个本该天真无邪的孩子不知天高，不知地厚，孩子要星摘星，上天搭梯……

对孩子过分的“顺”，过分的“逆”，使得家庭教育丧失方向，优良传统完全丢失。故，教育当无逆无顺。

交人也应如此，不论同辈差辈，不论上级下属，心中无逆无顺，不刻意迎合，不为私利反对，则人人相安无事，真正一团和气。

“一即一切，一切即一”。天地看似纷繁复杂、相去甚远，万物虽然貌相不一、形态各异，实则无有区别，同宗同源。兽理即人理，人理即兽理，如是如是。

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