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中秋节祭月赏月的寓意(中秋节的祭月是什么)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚中秋习俗有几多,赏月、祭月、闹月,都有神话、传说、民俗背景的相关问题?那么关于中秋节祭月赏月的寓意的答案我来给大家详细解答下。

中秋节祭月赏月的寓意(中秋节的祭月是什么)

中秋习俗有几多,赏月、祭月、闹月,都有神话、传说、民俗背景

中国的中秋节习俗统合了神话、传说和民间习俗等要素经过多个朝代逐渐发展形成,而且赏月、祭月、闹月等习俗都呈现了由朝廷、贵族向普通大众普及的过程。在这个过程中,朝廷、贵族的赏月、祭月等习俗符合了普通大众的愿望和心理,中秋节得以在民间迅速传播发展。

1.碧空如洗,圆月如盘,赏月习俗中寄托了人们朴素的情意

中秋赏月习俗在魏晋时期开始,此时人们从朴素的月亮崇拜中开始脱离出来,单纯去欣赏月亮的美好意境。到了唐代,中秋赏月、玩月、咏月等习俗十分流行。由此每到中秋之夜,富贵人家在亭台之上张灯结彩,普通民众则竞相登高玩月。

南宋时期,中秋节习俗活动则更为丰富多彩,人们相互馈赠月饼,取其中团圆之意,并在江边施放很多“小点红”,灿若繁星,十分壮观。明清以来,中秋赏月的习俗更加盛行,人们在中秋之夜于庭院楼台上摆出月饼、西瓜、石榴、核桃、花生、芋头、柚子等蔬果,赏月畅谈,直到皓月升空,分食瓜果,其乐融融。

人们在赏月之时,会将自身情感寄托在月亮之上,思念客居异乡、远游在外的亲人。人们将中秋之夜家人团圆、亲友团聚、共享天伦看得十分珍贵,故而有“花好月圆人团聚”的称谓,也有“但愿人长久千里共婵娟”的遗憾。

2.三秋桂子,十里荷花,中秋祭月是上古历法中严肃的活动

天子春天祭日,秋天拜月。祭日在清晨,拜月在夜晚。中秋的词汇最早见于“周礼”,按照上古历法,中秋属于三秋最中间的一天,因此,中秋也被称为仲秋。祭月之礼古已有之,在上古礼制中属于古代帝王秋季祭月的固定活动,有非常繁复的礼制标准。不过随着这一活动的推演,到了唐代中秋祭月已经成为从贵族到民间的普遍风俗。

唐玄宗在中秋祭月中曾经飞到月宫畅游,此事为乐事也,此后历代帝王均将此习俗作为祥兆,明清皇帝均在中秋节祭月。随着祭祀活动的世俗化,内容也开始丰富起来,民间也开始将祭月的传统传承。在中秋之夜,月亮升起之时,各家各户设置香案,焚香拜月,气氛十分融洽。

中秋祭月中,分食月饼是重要的习俗之一,月饼本身就是中秋祭拜月神的贡品,人们赋予了月饼许多美好的内涵,又称为胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等。分食月饼跟中秋祭月的传统结合在一起,也是因其形似中秋圆月,寓意家人团圆。

3.作为广泛参与的闹月活动,各地习俗中都纳入了独特的民俗背景

吴地传统民俗,中秋夜妇女盛妆出游,踏月彻晓,谓之“走月亮”。中秋,另一重要的普遍习俗就是摸秋、送瓜。中秋节,至别人家菜园摘瓜的“偷瓜送子”是南方各地多有的习俗,俗称“摸秋”“摸瓜”“偷月亮菜”。旧时,宝庆西路诸县有八月十五夜“偷月亮菜”的习俗,说是月宫仙子在中秋晚上遍洒甘露于人间,人们可共享洒有甘露的瓜果蔬菜。这天晚上人们可任意到别人家的菜园中去摘取瓜果蔬菜,叫做“偷月亮菜”,被偷人家不会生气。小孩们将偷来的芋头、毛豆、红薯等,在田坎边用稻草火烧着吃,充满野趣。

旧时,湘中梅山地区、湘南衡山、郴州一带在中秋之夜亦有烧柚香的习俗。人们在柚子上插上香火,做成“柚香”,将“柚香”置于高竿上,祭月祈子。冷水江一带,有用掏空的西瓜、南瓜,中插蜡烛或香火而制成“瓜灯”玩耍;永州府之内,也有地方持枣树挂香数百炷,以鼓吹送往求子人家。然而,中秋习俗中最热烈、最有震撼力的习俗,还属烧宝塔。

明清以来,茶陵、湘潭、益阳、岳阳等地民间都有中秋夜烧瓦塔的习俗。在茶陵,烧宝塔由妇女主持进行。白天,她们用瓦片垒成空心塔,塔顶安放一口盛油的铁锅。入夜,各主妇携柴火置塔内燃烧,直到瓦片烧红,油烧滚后,后生们便往油中泼水,使油花四溅并在空中燃烧,此时围观的人欢呼雀跃。

在台湾有听香(听响)的习俗,在中秋之夜,妇女们在家中神像前点香祷告,说出所求之事,之后拿香出门,用在路上无意中听到的声音来预测吉凶。

概而言之,中秋习俗驳杂广泛,主要包括三类:

其一,赏月,魏晋开始有了中秋赏月之举,唐代中秋赏月、玩月、咏月颇为盛行,少数民族地区有别具特色的拜月、行月、跳月、偷月等活动;

其二,祭月,祭月之礼是古而有之,汉以前古代帝王就有秋季祭月的礼制,但在中秋祭月却是唐代开始,历代君王世代沿袭此礼,明清达到巅峰;

其三,闹月,内容丰富多彩,各地差异显著,摸秋、送瓜、烧宝塔、供芋食芋、拔河、占卜等都有鲜明的民俗特色和美好寓意。

温馨提示:通过以上关于中秋习俗有几多,赏月、祭月、闹月,都有神话、传说、民俗背景内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。