南怀瑾如何入定(南怀瑾入定后看到的境界)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚南怀瑾：如何才能得“定”？要彻底去除这两个境界！的相关问题？那么关于南怀瑾如何入定的答案我来给大家详细解答下。

凡事想要取得成就，都必须要保持足够的专注。修持也同样如此，归根结底，一切修持都不过是为了提升自己的定力而已。只要自己能够定得住，不再轻易的被各种境界所转，则说明已经具备了一定的功夫了。你定的功夫越深，持续的时间越长，智慧也就越高。慢慢的，内在本有的智慧就会被你开发出来，这也便是真正的“得道”了。

对于那些失意者来说，他们总是抱怨着他人，乃至抱怨上天的不公。仿佛命运总喜欢捉弄自己。其实，他们不知道，这一切原来都是自己的造作所换取而来。一个真正内心充满阳光的人，所有的“霉运”都会一扫而光。自然的进入到和谐，友爱，快乐的境界中。这就更能够帮助我们“入定”，开启自性的智慧了。

南怀瑾大师说道：“我们一天到晚都在胡思乱想，人生往往处于这两个境界当中，一个是散乱，另一个就是昏沉。散乱和昏沉合起来就称之为‘妄念’，有了妄念，我们的内心就不能得到清净，自性中的光明就被障碍了。这样又如何‘得定’呢？”

也就是说，只要去除了散乱和昏沉，这就是“定”的境界了。这就是做功夫修养，并不一定非要打坐，炼丹等等，随时都可以从内心去练习。所以，真正的“禅者”会告诉你，生活中处处都是禅，行住坐卧，皆是修行。就看你自己如何对境练心了。

无论做任何事，都要保持专注的状态，用心去做，身口意合一，把所有的思想和精力都集中起来，这样你的工作效率就会大大提升，而且往往容易看穿事物的本质，从而从根本上获得突破。

如果你用一颗散乱的心去做，注定是达不到目的的。观察社会上的成功者，他们都有做事十分专注的好习惯。我们也可以如此训练自己，在同一时间，尽量不要做两件事，不要随便说、看、做其他的。

刚开始做不到，可以尝试“番茄工作法”，把时间分成20或者25分钟一段，在这段时间内，集中去完成一件事情，然后在适当的调整和休息5分钟，接下来又进入下一个专注阶段，经过训练之后，你会发现自己的专注力提升不少。

不仅工作可以如此训练，生活中也可以随时进行训练。你越能保持专注，自我的状态就会越好，事情也越容易取得成功。当你能够随时“定”住的时候，智慧也会在不经意间打开。

温馨提示：通过以上关于南怀瑾：如何才能得“定”？要彻底去除这两个境界！内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。