杨秀清假装天父上身(杨秀清扮天父下凡是怎么回事)

导语：“假天父”杨秀清咎由自取的人生结局

一、农民战争的爆发的社会背景

大清王朝和历代的封建王朝一样，经济结构是小农经济模式。90%以上的人口分散经营农业，重农抑商，商品生产和交换仍然处于初级阶段，自耕农和佃农仍是以家庭为单位的生存和温饱为目的，自给自足的形态得以延续。

但是地主阶级不断的兼并土地和剥削，农民阶级贫困化越来越重，处于饥寒交迫的悲惨境地。而清政府却无视这些，随着饥民、流民增多加剧了社会矛盾。

天平天国起义浮雕

在康熙时，采用了“滋生人丁，永不加税”的刺激人口增长政策，到了雍正时的“摊丁入亩”。从乾隆六年到道光二十年的这一百年里人口由1.4亿增长到4.1亿，而土地和资源却是有限的，人口增长较快，但是农业生产增幅较慢。原来可以维持温饱的情况，等到道光时期已经很难维持生计了。

乾隆时期有识之士向朝廷，人口暴涨会引发经济危机和社会危机，但是乾隆却沉醉在太平盛世的赞美中，认为人口暴涨是盛世的体现，不予以理会。再加上清政府执政麻木不仁，乾隆即位追求超越前代功绩，屡次用兵，修建工程，耗费大量国库积蓄，朝廷谄媚，阿谀奉承之风盛行，这位好大喜功的皇帝喜欢听这类吹捧，官场贪污严重。

和珅府邸

道光时期正面临着西方列强的入侵，据统计从1830~1848年，流出的白银就有1.2亿两以上，各地贪污更加肆无忌惮，官僚疯狂兼并土地，农民的负担更重，再加上自然灾害的发生，饥民、流民不断增加，然而他们根本得不到救济，不断的辗转异乡，冻死、饿死的难以计数。

这时白莲教、天地会、捻党、拜上帝会等反抗趁机扩张队伍，引导难民们投入反清斗争之中，寻求生存和发展。

洪秀全

二、太平天国运动的发祥地

以洪秀全和冯云山这两个不第秀才为首，刚开始以拜上帝教发展信徒，后冯云山只身来到紫荆山区，始初以普通劳动者的身份，出现在贫苦农民、烧炭工之中。他与农民结下深厚的情谊，倍受他们信任与爱戴。冯云山向他们灌输和宣传拜上帝宗教，播下了第一批革命火种，在山区建立了第一个拜上帝活动中心。

杨秀清、萧朝贵、韦昌辉等人都是他发现和提携的人才，成了拜上帝信徒的主要骨干。洪秀全为了传道彻底，让民众只接受拜上帝，不拜邪神，开始带领信徒捣毁了紫荆山区的神庙，是提升了拜上帝的神权，但是也和本地乡绅结怨，冯云山等人被抓，洪秀全出走广东找人去解救冯云山等人，但是洪秀全当时太高看自己了，一个没有背景的乡间小人物，怎么会有人帮你呢。

三、提出反清造反的杨秀清

在冯云山还在狱中，洪秀全出走广州，而这时周边各种运动声势浩大，对拜上帝信徒们很有吸引力，杨秀清为了安抚和团结信徒，采用了“降僮”，就是假托某神附身传言，这个方法在封闭的山区里是很有号召力的。

杨秀清虽然不识字，但是智商还是很高的，从洪秀全、冯云山那听说的基督降世替世人赎罪，他也发明了替世人“赎病”的方法，不吃不喝不言，宁愿自己受苦，以求他人健康。杨秀清首次宣布洪秀全是“万国真主”，这次以后杨秀清的代天父附身传言，彻底取代了洪秀全的天父托梦的权利，杨秀清拯救了洪秀全的基业，所以洪秀全认定杨秀清是太平天国的第一功臣，从金田起义后，杨秀清被认为是太平天国的二号人物。

一句“诸事听杨调度”从此太平天国有两个并肩的领袖，一个是没有实权的形同虚设的洪秀全，一个是全军全民崇高形象的杨秀清，这也为太平天国高层的内讧埋下了伏笔。

太平天国前期是中央机构主要是三个，东王府杨秀清，北王府韦昌辉，还有翼王府石达开。杨秀清地位极高，他是从来不跪天王洪秀全的，他可以在案前站立与天王对话，如果杨秀清扮演了天父俯身时，连洪秀全都得下跪，

“假天父”杨秀清经常无事生非，有时心血来潮就派人去叫天王来训话，当众玩弄侮辱，丑化洪秀全的形象，来抬高自己威望。杨秀清自认为是聪明人，可以把所有人当成傻子的“聪明人”，当洪秀全的“天梦”权被杨秀清取代之后，洪秀全的领袖地位就不在了，即使挨欺负，洪秀全也只能强颜欢笑。

四、“假天父”抢夺天府女官的闹剧

杨秀清看中了天王身边的女官朱九妹姐妹，一天“假天父”装作附身大半夜的来到天王府，“假天父”怒问：“秀全，你有过错，你知道吗”，洪秀全慌忙的同韦昌辉等人一同下跪，说“小子知错，求天父开恩教育”，“假天父”吆喝道：“你知道有错，即杖四十”，韦昌辉等人也连忙求情替天王受罚，而洪秀全则表示不要别人替受罚，“假天父”看到洪秀全很知趣便说：“你既然认错，我就不再杖打，我现在叮嘱你，女官石汀兰，杨长妹当使她们各至天府，与国宗一起安享天福，朱九妹两大小前亦有攻，亦准她们居王府安享天福，其余是都由清胞向你奏和。”

这天父管的也太多了，连侍女的事也要管，但是这出戏演的太过荒唐，稍微有点知识的人都不会相信这出闹剧。还有杨秀清借天父俯身，在大庭广众之下，就命令韦昌辉脱掉裤子，打屁股数十下，打完还得感谢假天父的教导，韦昌辉能不怀恨在心，杨秀清以这种形式扮演假天父多达六十几次，得罪了很多太平天国的高层领导。

五、天京内讧

杨秀清直接指挥太平军，在江西战场上，取得了胜利，连曾国藩所在的南昌都岌岌可危，这是太平天国胜利达到鼎盛的时期，杨秀清更是傲慢无礼，认为这些都是他的功劳，是他拯救了太平天国，这时对洪秀全这个天王就更加蔑视了。

杨秀清扮演天父真是扮上瘾了，对天王训话说：“尔与东王均为我子，东王有这样的功劳，何止称九千岁”。而洪秀全没办法只好顺着说：“东王打江山，亦当万岁，东王既万岁，世子亦便是万岁，且世代皆万岁”。杨秀清头脑简单，自认为逼封成功，心中大喜，放松了警惕，从自己生日那天起正式称万岁。

杨秀清大权在握，是可以自己做主的，实际是他想取代天王的位置，但是太平天国只有一个万岁呀。东王府的陈承瑢密告，杨秀清要在称万岁那天，废除，软禁洪秀全取而代之。而从密告这件事上，使天王相信很多高级干部对杨秀清是有怨恨的，因为杨秀清平时嚣张跋扈，借假天父身份，欺凌他人，引起了很多人的不满。

所以这个经常被“假天父”欺负的洪秀全，主导了一场大洗牌，洪秀全发出两道密诏，从前线召回了经常受辱的韦昌辉等人，接到密诏后韦昌辉带领士兵，内有陈承瑢做接应，把东王府围的水泄不通，韦昌辉带领将士冲进去将杨秀清及家属，府中官员卫士全部杀死。

杨秀清作为一个实际领袖，缺乏大度，耍小聪明，刚愎自用，喜怒无常，凭自己的感觉定高级将领的罪，还有一些上不了台面的琐碎事也要管，得罪太多的人，因而发生了第一阶段的天京内讧，天王联合韦昌辉和秦日纲等人铲除了杨秀清。

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