元代画家马琬简介(马琬简介)
导语：诗、书、画“三绝”的元末明初画家马琬
马琬（？—1378？）元末明初画家。字文璧，号鲁钝生、灌园人。秦淮（今江苏南京）人，长期寓居松江。有志节，工诗善画，诗工古歌行，画长山水，官至抚州郡守。善画山水人物，工诗能书。诗书画时号“三绝”。山水远师董源 ， 巨然 ， 米芾 ，近学 黄公望 ，笔墨清润，平远旷阔，取景独绝。亦善画人物，工诗文、 书法 ，人称三绝，颇负时誉。元末隐居，洪武三年（1370）出知抚州。早年从杨维桢学《春秋》，诗亦受其影响。杨极推重他的画，因此名望甚高，“三吴人以重金购之”。曾将所作五百篇结为《灌园集》，由贝琼作序，但今无传本。生平事迹见《西湖竹枝集》、贝琼《灌园集序》（《清江集》卷七）、《跋马文璧云林隐居图后》（《清江集》卷一三）。
马琬的山水画风格楷模黄公望是显而易见、毋庸置疑的，明顾复《平生壮观》卷九“图绘·元·马琬”就多处提及他“规模大痴，甚妙”、“山水学大痴”、“玄宰(明董其昌)题为子久，实文璧作”、“画学大痴，玄宰以子久题之，实文璧也”。马琬的老师杨维桢在《东维子文集》卷廿八《跋〈君山吹笛图〉》曰：“华亭沈生瑞，尝从余游，得画法于大痴道人。……抑余有感于是者，予往年与大痴道人扁舟东西泖间，或乘兴涉海，抵小金山，道人出所制小铁笛，令余吹《洞庭曲》，道人自歌小海(？)和之，不知风作水横，舟楫挥舞，鱼龙悲啸也。”说明当年杨维桢跟黄公望都曾活动在松南地区，这样，马琬跟黄公望在至正九年同一年之中分别创作了一系列雪景山水画的原因既耐人寻味，又足以迎刃而解了。因为追随杨维桢与垂老的画坛魁首黄公望，马琬山水画面目自然得大痴神韵。至于这一年他们都好画雪景山水的原因，黄公望在《九峰雪霁图》有一段自识对这一特殊气候背景作了交代：“至正九年春正月，为彦功作雪山，次春雪大作，凡两三次，直至毕工方止，亦奇事也。大痴道人，时年八十有一，书此以记岁月云。”案“彦功”为元代文人、后至元间江苏常熟知州班惟志表字，黄公望或因乡谊与之结缘赠画；而马琬同一年赠《雪冈度关图》者“彦明”，据上海博物馆藏元明之间好任侠击剑走马和杜门挥毫日费千纸，明洪武初卒而以善书名闻天下的苏州宋克《草书唐人歌卷》自识：“至正二十年(1360)三月，余访云间友人徐彦明，盘桓甚久。彦明以卷索书，为录唐人歌以复之。然灯下醉余，恣意涂抹，丑恶顿露，胡能逃识者之指目哉？东吴宋克识。”可见宋克此卷正应徐彦明请所书；而至正间云间徐彦明者，疑即马琬贶赠《雪冈度关图》对象。经检《元人传记资料索引》表字“彦明”者甚夥达廿四人之众，其中张德昭者，字彦明，邢台人，至正间为华亭县尹；而徐彦明未列在案，详细生平、背景以及与马琬关系待考。马琬赠画疑似对象同时同名字“彦明”者有三，究竟该是姓徐姓张，又究竟是邢台张德昭还是甫里张彦明，均留待作更进一步考察。
元至正八年（1348），顾瑛在昆山界溪的玉山草堂成为江浙一带文人宴游唱和的集中地点之一，马琬与杨维桢、张雨、倪瓒、郯韶等经常赴约。当年编印的两本诗集《玉山草堂诗》和《西湖竹枝词》中，都有马琬的诗作。《西湖竹枝词》称他“自少有志节，诗工古歌行，尤工画，然皆其天姿之所出也”。
《雪冈渡关图》元 马琬 绢本墨笔，纵125.4厘米，横57.2厘米。北京故宫博物院藏。
此图为雪景山水，描绘崇山峻岭均为积雪覆盖，崖头隐约点缀着短小的丛树，山谷间有林木、水榭掩映，雪雾烟岚在崖隙间弥散，山脚下，长松依然清翠昂然，整个画面散发着荒寒萧索之气。这种雪景的画法完全师从黄公望《九峰雪霁图》，画家利用绢索洁白的质地，以淡墨洪染出天空、水面，以墨笔淡淡勾出景物轮廓，显现出雪景的晶莹透明。自识“雪冈度关，文壁为彦明作”。
《乔岫幽居图》 元 马琬 绢本浅设色 119.9x57.8厘米 中国台北故宫博物院藏
《乔岫幽居图》以轻松的笔调生动地表现了雪景山林之气象，是马琬山水画中的精品。此画以高远法构图，描绘了深山里隆冬积雪后的壮丽景色。画面中，白雪覆盖下的高岭、断崖、平岗层层叠叠，错落有致；山脚下老松傲然挺立；在左下方的山道上，一位隐士赏雪归来，正骑着毛驴拾级而上，前后有二仆相随而行；中间的半山腰筑有屋宇，可能是隐士的居所；屋宇的后上方，从更高的山崖的缝隙间涌出—股飞瀑，直坠而下……通幅气象洁净清幽、肃穆凝寒。
《乔岫幽居图》用笔简练，皴笔少，晕染多。天与水的部分用淡墨渲染；山石部分勾染结合，先用松动、灵活的线条勾出山石的轮廓与结构，再以深浅不同的墨色将其晕染得秀润、空净。这种处理方法恰当地表现出了雪后山石明洁晶莹的感觉，极具艺术感染力。马琬的山水画从黄公望那里学了很多东西，不仅是具体的技法，如山石的皴法、苔点的点法等，还在画的立意上，直接受他影响。比如这幅《乔岫幽居图》，从立意到构图，都非常像黄公望的《九峰雪霁图》。同样的形式、同样的画面，只不过黄公望的艺术处理手段更加高明，刻画出来的“九峰雪霁”好似人间仙境。而到了马琬笔下，景物变得琐碎，趋向生活化，画面也热闹了许多。这正是因为两人的艺术感悟与思想境界不同造成的。
《暮云诗意图》元 马琬 纸本水墨 纵95.6厘米、横56.3厘米 上海博物馆
《暮云诗意图》上自题:&34;。下钤&34;白文方印，&34;朱方方印。己丑为至正九年，即公元1349年。画幅另有四明僧如阜(字物元)题五律一首。
作品赏析
此图描写：山岭深处、日暮雨后之景；层峦逶迤，或隐或现，平岗陂陀上，林木深秀，临水有亭，隔溪板桥相接；山嶂烟岚轻动，茅屋村舍掩映。峰巅向阳面轻抹赭红, 宛如反照之色, 大自然笼罩在光色变幻之中, 生意盎然。临水有亭，隔溪板桥接岸。遥岑层叠起伏，云雾弥漫。岗陵转折深处村舍掩映，暮霭茫茫。树叶点染花青，使物像呈现出暮色苍茫的气氛。所表现的意境极富诗意。巨岗坡石用凝重柔和的披麻皴层层勾皴，表现出浑厚伟峻的形势。全图在水墨勾皴的基调上，略染淡淡的青绿，山巅阳面晕染薄薄的赭石，岗峦坡石画法师承董源，皴染圆浑沉厚，但远山及业林则多用水墨横点，出自米氏云山体系。全图在水墨勾皴的基调上，敷以淡淡的青绿，峰巅向阳面罩染赭石，表现出夕阳辉映下山岭微妙的光色变化，为马琬别具风格的作品。
《春山清霁图卷》元马琬 中国台北故宫博物院藏
《春山清霁》。画中高山层层迭迭突起，林木长长矗立，清溪蜿蜒，渔舟摇摇，山村亭阁，曲径相通，滋润的笔墨，体会出大地草木华兹。款题：“春山清霁（楷书）。至正丙午岁（1366年）春正月望日，马文璧画于书声斋。”丙午（1366年）去黄公望《富春山居》之“庚寅”（1350年）题记，只有满15年之距离。山脉蜿蜒，溪流曲折，有人荡舟其间。沙洲上树木成林，山间丛树蓊郁，构境优美深曲。山石用长披麻皴繁皴密点，书风近董源、巨然。全幅结构皴法，大抵出于元黄公《望富山居图》，如以近景主山峰的造形，远山一列丘陵起伏，近者淡远者浓，与皴法运用，勾线涂抹，几与《富春山居》相同；此“春山”也不尽让人想起同样的画《富春山居》……
《秋林钓艇图》元 马琬 纸本 92X38cm 中国台北故宫博物院
上方陶九成隶书识云。柔兆涒滩八月望。余侍原实孙先生过杨翁。留饮竟日。焚香啜茗。雅论清事。酒余。翁出扶风马文璧氏所画树石一幅。上有臧祥卿沤鸟。求孙先生题咏。翌日诗成。命予作篆籀。乃书於上。姑此以识岁月云。南村陶九成。钤印一。陶氏九成。诗塘御题（乾隆戊午御题。诗文不录）。题签乾隆御题。马文璧秋林钓艇真迹。内府珍藏。签上有乾隆宸翰一玺。鉴藏宝玺 五玺全。御书房鉴藏宝。嘉庆御览之宝。宣统御览之宝。宣统鉴赏。无逸斋精鉴玺。收传印记 神品。墨林山人。天籁阁。项墨林鉴赏章。退密。葫芦式。项子京家珍藏。檇李项氏士家宝玩。子京父印。项元汴印。墨林秘玩。项墨林父秘笈之印。尚书世家。
其他作品：
顾绍骅于二〇二〇年九月二十日星期日
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