在生活中，很多人可能想了解和弄清楚为何宋仁宗死后，举国上下披麻戴孝，连辽国君主都立衣冠冢祭拜？的相关问题？那么关于为何宋仁宗死后,举国上下披麻戴孝呢的答案我来给大家详细解答下。

宋仁宗于乾兴元年（1022年）即位，嘉祐八年（1063年）驾崩，在位41年，终年54岁。

宋代大儒邵伯温描述了仁宗驾崩时举国上下披麻戴孝、悲痛不已的情景。

宋仁宗剧照

得知仁宗死讯，整个汴京城哀哭一片。商人和官差放下了手中的工作，平民和农户也停止了劳动，甚至连乞丐和小孩子，都拿着纸钱到皇城外焚烧祭奠。遗诏传到洛阳时，7岁的邵伯温清楚地记得，那天城内所有的军兵百姓乃至妇女小孩，大家齐齐向东跪拜，痛哭流涕。整个洛阳城的街头巷尾到处都有人烧纸钱，烟灰弥漫天空，把阳光都给遮住了。甚至，他家亲戚前往剑州上任时，走在乱山丛中都能看到当地提水的妇女也头戴白帽，边走边哭。

宋廷派使者去辽国通报，燕云的百姓听闻仁宗驾崩的消息后，无论是汉人还是契丹人，无不掩面流涕。辽国道宗皇帝拉着使者的手，悲伤地说：“四十年不识兵革矣！”辽道宗还派人在辽国境内为宋仁宗建立了衣冠冢，按时祭拜，犹如对待自家的尊长。

辽国皇帝剧照

作为国君，仁宗的驾崩不但让本国百姓哀戚一片，就连邻国的君主也为之悲痛，这需要何等的魅力？

元末名相脱脱在其所著的《宋史》中，对宋仁宗进行了高度评价——为人君、止于仁。

那为什么仁宗能收获如此之多的尊重呢？今天，老宋就带大家来全面认识一下宋仁宗。

一个空前的“好”皇帝

作为中国历史上第一个庙号为“仁宗”的皇帝，宋仁宗在很多方面都堪称人君表率，不敢说绝后，那也是空前。

如果，以“文韬武略”作为评价一个君王的标准，那宋仁宗称不上是“伟大”，且不跟太宗、太祖比，就连真宗他也未必能及。但要是从人格魅力上来说，仁宗可以说是历史上少有的“好”皇帝。

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一、为政宽容，是千古以来难得的贤君

益州有个四五十岁的老儒生多次参加科举都没有考中，心里很郁闷，就在官衙外墙上写了一首诗：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”意思是，我要占据剑阁、烧断栈道、自立为王。

这可是赤裸裸的反诗啊！按照以往经验，此人必死无疑。可当益州知州把此事上报给宋仁宗之后，宋仁宗却批示：这老人家不过是一心想出仕，可惜就考不中，法法牢骚罢了，何必为难他呢？不如给他个司户参军当当，看看才干如何。结果，那人非但无罪释放，还因写了谋逆诗词当上了四川户籍科科长。

宋仁宗画像

二、宽仁治国，却对自己要求异常严格

仁宗从小就喜欢吃一些海鲜、烧烤之类辛辣有味的食物。有一次，他上完早朝和身边的宦官说：“最近几日晚上都好饿，整晚睡不着觉，好想吃烤羊啊！”宦官回答：“陛下为什么不下旨让下面的人准备呢？”

仁宗说：“我听说，每当大内有什么需要的时候，外面都会把它当成一项制度来完成。我担心从此之后就要夜夜宰杀羊只，时刻为朕准备了。这样的话，浪费太大了。”

宦官宫女们听到皇上说出此等话语，全都下跪磕头，三呼万岁。有这样仁德的皇帝，确实是天下百姓之福啊！

宋仁宗剧照

三、虚心纳谏，暗中压制党争

大家只知，唐太宗因虚心听取魏征谏言而名垂千古。殊不知，宋仁宗不仅有包拯这么一个刚正不阿的大臣，还有王素、欧阳修、余靖、蔡襄四大谏官。

以王素为首的四大谏官，在庆历年间做了很多的大事。比如：弹劾宰相吕夷简、举报陕西边关将士的不法行为、建议加强北疆防备、提议罢黜宰相晏殊等。而仁宗对王素等人的忠于职守非常欣赏，特意赏赐王素三品服官色，欧阳修、余靖、蔡襄五品服官色，并且当面褒奖他们：“卿等都是朕亲手提拔的，为官做事无所回避的，这很好，朕要给你们特别赏赐！”

包拯剧照

不过，仁宗也不是事事都听从百官的进言，对任何事情他心中都自有一番斟酌。

庆历四年，为了应付西夏，朝廷在江南一带低价征收粮食，然而有不少官员趁机鱼肉百姓。甚至，有一位名叫王伦的军士趁机作乱，叛军人数迅速从几百扩充到几千。

起初，王伦在和州发动政变时，一路攻城拔寨，几乎无人可挡。但是进入青州地界后，青州知州陈执中坚壁清野、严阵以待，王伦对他心生畏惧，转而流窜淮南。陈执中命傅永吉追击，在和州将叛军一网打尽。

仁宗得知此事后，不仅要大大的赏赐傅永吉，还想把陈执中调回京城。可没想到，蔡襄、孙甫等人不干了。他们一再上书，说陈执中不学无术、刚愎自用。然而，蔡襄等人越反对，仁宗越坚持。他当即命令宦官带着圣旨前往青州，让陈执中当天就随使者回京，直接上任。

等到陈执中上任后，蔡襄、孙甫等人请辞。宋仁宗也应允了。那么，为何仁宗在对待陈执中这件事上，这么坚持呢？

因为蔡襄、孙甫都是新党一派。仁宗因推行庆历新政，导致时局动荡，为了稳固朝局，他大力启用态度相对中立的陈执中进入宰执，等到新党被清算干净后，仁宗又把晏殊、章得象等旧党魁首罢黜，以此来压制党争。

蔡襄雕塑

四、善断家务，后宫井然有序

俗话说：清官难断家务事。身为一国之君，最难处理的不是军政要务，而是嫔妃之间的争宠和亲眷谋官等，那仁宗又是如何处理家务事的呢？

张贵妃，在仁宗心中占有举足轻重的地位。可她只是宫人养女，身份低微。仁宗在一次酒会中认识了张氏之后，便一见倾心。短短几年的时间，张氏就从小才人，混成了仅次于郭皇后的贵妃。仁宗甚至动过废掉郭皇后改立张贵妃的念头。然而，天妒红颜，张贵妃30出头的时候就去世了。仁宗对此悲痛万分，不顾大臣的反对，在皇后在世的情况下，追封张贵妃为温成皇后。

当然，张贵妃盛宠至极，自然想过为亲戚谋一个好职位。她多次在仁宗面前吹枕边风，希望仁宗能赏赐伯父张尧佐宣徽使这个官职。不出仁宗所料，此事遭到了包拯的极力反对。包拯在朝堂上慷慨陈词，唾沫都喷到了仁宗脸上。仁宗将计就计，就此放弃了宣徽使的任命。

仁宗带着满脸的口水，委屈巴巴的跑到张贵妃面前，一边擦口水一边说：“殿丞向前说话，直唾我面。汝只管要宣徽使，岂不知包拯为御史乎？”言下之意，我如此受辱，完全是因为你啊！

从此以后，张贵妃很久都没有再提给家人封官的事了。

可见，仁宗是一个爱恨分明，前朝后宫分得开的明君。他江山跟美人两不误，在处理爱情和工作、家庭和事业等关系上的做法，堪称完美。

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​老宋喜欢用“最杰出的守成之君”来形容仁宗，他确实不似太祖、太宗般积极扩张领土。可正因如此，边疆才能和睦，民众才能专心发展经济。在商业方面，他不仅同意坊市合一，还解除了宵禁，这才逐渐形成夜市和晓市。到了嘉佑时期（仁宗年号），大宋人口已达到近1300万户，唐朝开元盛世时，也不过是780万户。国库收入，更是达到了汉唐盛世时的四倍之多。

仁宗执政时期，绝对是中国历史上最最和谐的一段岁月。经济水平空前绝后，百姓的安乐更是无与伦比。那时的中国甚至可以说是古今中外都难以寻觅到的、真正的人间天堂。

古人甚至评价仁宗：“百事不会，只会做官家。”

这难道不是一个君王该有的样子吗？对外打仗有武官、对内理政有文官，他只负责调和大方向。不穷兵黩武、不奢侈糜烂、不沉迷花鸟；事必躬亲，知民间百姓疾苦，仁心仁德，想必这便是仁宗能够赢得百姓以及对手尊重的原因。

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