子不语酆都知县寓意(子不语袁枚)

导语：袁枚《子不语》卷一（7）：丰都知县

三乐大掌柜译文系列之《子不语》，每日一更，多有舛误，敬请谅解，也烦不吝赐教。

四川丰都县，人们都说这是阳间和阴间交界的地方。

在丰都县郊外有一口井，每一年都要烧些纸钱布匹等一些祭祀的东西扔进去，算下来大概花费3千多两银子，这个事情还有个说法，叫做给阴间纳税。如果老百姓吝啬一些交得少了，那么这一年就一定会爆发瘟疫。清朝初期，刘纲到丰都上任做知县，听到这个风俗，认为是封面迷信，就明令禁止了，一时间老百姓还没法接受，议论纷纷。

刘县令坚持认为应该禁止这种风俗，众人建议说：那要么你去跟鬼神说一说这事，大家也就没那么多意见了。

刘县令问，鬼神在哪里？

大家说：就在咱县城的那口井底下，没人去过，也没人敢去。

县令坚定地说，为民请命，死了也没什么可惜的，我要亲自下去跟鬼神说一说这事儿！说完，就和众人来到井边，命令差役们用长麻绳绑在自己的身上，大家都说这样子太危险了，还是别下去了，县令不听。

这时候有个慕客李铣，这人勇敢坚毅，对刘县令说：我也想看看鬼神是什么样子，请让我和你一起去。县令好心劝他，李铣态度坚决，于是两人就一起绑着绳子下到井里。

越往下，光线越暗，大概有个10多米，又亮起来，跟阳间的日光照耀一样，还能看到城楼，宫殿和房子，跟阳间的没什么两样。只是这里的人长得都很小个，光照着也没影子，走起路来都是腾空而行，自称分不清什么天和地。

这些人见到刘县令，都围着他跪拜行礼，问：大人是阳间的官，到这里来做什么？

刘县令回答：我是为阳间的老百姓而来，请求不要再缴纳阴间的钱粮。

大家都夸县令是个好官，拱手行礼说：这事我们做不了主，您要跟包阎罗商量。

县令问：包公在哪里？

众人说在阎罗殿，说着领着刘县令和李铣两人来到一个地方。只见一个巨大恢弘的宫殿，进到里面，殿上坐着一个戴着礼冠的长者，看着有70来岁，样貌方正威严，众人禀告：刘县令到了。

包公走下台阶来迎接，行了个礼，让刘县令上座，说：阴间和阳间道路阻隔，刘县令来这里是为了什么事？

刘县令起身行个礼，说：我丰都县城这几年不是干旱就是雨涝，庄稼收成不好，大家都没多少钱粮，平常给朝廷上税都发愁难于应付，怎么还能再给阴间缴纳，上两份税呢？我冒死前来，是为大家讨个说法。

包公笑着说：这世上有一些妖僧和恶道，以我们阴间鬼神为借口，引诱欺骗大家搞一些布施和斋戒活动，为此耗费钱财倾家荡产的人非常多。可是我们这里和阳间往来不方便，不可能让所有人都明白这是招摇撞骗，也不可能完全把那些僧道的伎俩说破。这次你来这里替阳间的百姓讨个公道，就算你不来，不交钱粮，我们谁还敢说你做得不对呢？何况这次你亲自来了，真可以称得上大仁大勇。

奉承话还没说完，有一道红光从天而降，包公起身说：伏魔大帝来了，县令你稍微回避一下。刘县令听包公这样说，就来到了后堂等着。

不多久，一身绿袍，长胡须的关羽就从天上慢慢下来，和包公行了个礼，两人说了一会儿话，起初声音很小，听不清。后来关公大声说，你这里有陌生人的气味，怎么回事？包公就说是刘县令来给民请命了。

关公说，原来是这么回事，倒是个好官，我愿意见见他。

刘县令和幕僚李铣诚惶诚恐地出来拜见关公。关公给他们赐座，态度十分温和。坐下来后，关公和刘县令两人就谈一些阳间的事情，关公对阳间的事情十分关心，问了很多，只是不怎么提阴间的事情，刘县令也不好问。

李铣向来是个直肠子，忍不住想问问阴间的事，就问关公：玄德公在哪里？

关羽没回答，脸色难看，怒发冲冠，立刻生气地离开了。包公大惊失色，对李铣说，你肯定要被雷电击死，我也没办法救你，这件事怎么能问呢？况且你还在一个臣子面前直接喊出了他君主的字号？

刘县令赶紧替李铣求情，包公说：看来只有让他快点死，免得被焚尸，到时候连个完整的尸身也留不下，说完就从匣子里取出一枚方尺大小的玉石印章，然后解开李铣的袍子，在他背后盖了一个印。

做完这些，县令和李铣就跪拜辞谢，仍是腰里绑着绳子从井里出去。

出了井，县令和李铣刚走到丰都城的南门，李铣就突然中风死了，过不多久，有雷电围绕着李铣的棺材，把他下葬穿的衣服几乎全烧毁了，只留下一片，恰好在背上盖印的那个地方。

大掌柜读后感：要搞清楚这篇短文说了什么事儿，就得搞清楚阴司对缴纳钱粮是怎么看的，还有为什么要有男二号李铣这个人。

1.包公知道丰都县纳阴司钱粮的事情吗？显然是知道的，而且他还知道具体的做法。就是纳阴司钱粮是怎么兴起的？他自己就已经说出来了，有妖僧恶道，借我们的名头收费，其实我们也挺无辜。妖僧恶道为什么会做这些事，没阴司的点头，他们敢做吗？包公有点心虚，刘县令一到阴间，就赶紧走下台阶迎接，一个堂堂的包阎罗，要不是心里有鬼，能下台阶吗？一开口先把责任推给僧道这些“临时工”，堵住刘县令的嘴。

2.关羽和包公是一伙的。李铣这个人物，就是为了衬托关羽的。关羽早不来晚不来，偏偏在刘县令和李铣来了之后就匆匆登场，为什么呢？就是为了生气杀人来的。刘县令不能杀，只有杀李铣了。关羽对阳间的事情很关心，对阴间的事情对刘县令和李铣什么都不说，这说明他很关心纳阴司钱粮的事情，他和包公是一伙的，所以才有到了之后和包公的一番秘密对话。其实这对话的内容我们大概能猜出来。1.杀个人给阳间的人看看。2.刘县令那里给他留个面子。一个唱红脸，一个唱白脸。这番对话说完，才有了关羽的后面故意地大声问：这里是不是来了陌生人？其实不管怎么样，李铣都是必死无疑。

3.瘟疫和雷击。给阴司缴纳钱粮这事儿，以后会停止吗？不但不会停，估计刘县令也会睁一只眼闭一只眼。不缴纳钱粮就得瘟疫，这件事情估计也是关羽做的。这次和包公设计害死李铣，也是为了给阳间的人看：你们刘县令就算下井来，又怎么样，我们还不是把李铣给杀了，现在知道我们的厉害了吧，该交钱还是要交钱！还记得包公怎么跟李铣说的吗？哎呀，你得罪人了，你怎么能在臣子面前直接叫人家主子的名字呢？你死定了！关羽就这脾气啊！包公知道关羽平常的行事风格，故意给李铣这么说的。要不然，等他们出井，关羽直接用雷电击死李铣不就完了？为什么非要包公说出来“你死定了”这句话？说给谁听的？说给刘县令听的！你看，得罪我们，就会这样。醉翁之意不在李铣，在刘县令！毕竟刘县令才是决定老百姓到底要不要缴纳阴司钱粮的那个人！

4.明一套暗一套。很多人说，这篇短文，其实重点是“给朝廷上税很辛苦，老百姓生活不容易”，说明朝廷税赋很重。那就理解错了，这篇短文其实说的是：暗地里的税赋问题。

包公说了不缴纳没事，但是关羽很快就把李铣给杀了。还告诉大家，你看，我把人杀了，我不是因为你们给我缴纳钱粮的事儿，你们别理解错了，真不是为了这事儿。不为这事儿，李铣和刘县令何必下井呢？和尚头顶的虱子明摆着。

此时有一个路人甲值得我们留意：众人说，刘县令可以自己去跟鬼神说一说，刘县令问：鬼神在哪里？众人说：在井里。

众人中必然有领头提建议的人，这人八成已经和包公关羽，见过很多次面了。

换句话说：他就是关羽和包公派在阳间的内鬼！这个内鬼，估计也促成了李铣的下井。我们可以揣测，在事前，此人对李铣说，这次下井，你一定要和刘县令一起去，包公他们说要给你好处。

没想到，好处就是雷电和中风。

5.子不语大掌柜分析到第7篇了，你可以看到，这本书才不是简单的鬼怪书，每一篇都大有深意。值得大家细细玩味。

附原文：

四川酆都县，俗传人鬼交界处。县中有井，每岁焚纸钱帛镪投之，约费三千金，名“纳阴司钱粮”。人或吝惜，必生瘟疫。国初，知县刘纲到任，闻而禁之，众论哗然。令持之颇坚。众曰：“公能与鬼神言明乃可。”令曰：“鬼神何在？”曰：“井底即鬼神所居，无人敢往。”令毅然曰：“为民请命，死何惜？吾当自行。”命左右取长绳缚而坠焉。众持留之，令不可。其幕客李诜，豪士也，请令曰：“吾欲知鬼神之情状，请与子俱。”令沮之，客不可，亦缚而坠焉。

入井五丈许，地黑复明，灿然有天光。所见城郭宫室，悉如阳世。其人民藐小，映日无影，蹈空而行，自言在此者不知有地也。见县令，皆罗拜曰：“公陽官，来何为？”令曰：“吾为阳间百姓请免阴司钱粮。”众鬼啧啧称贤，手加额曰：“此事须与包阎罗商之。”令曰：“包公何在？”曰：“在殿上。”引至一处，宫室巍峨，上有冕旒而坐者，年七十，容貌方严。群鬼传呼曰：“某县令至。”公下阶迎，揖以上坐，曰：“阴阳道隔，公来何为？”令起立拱手曰：“酆都水旱频年，民力竭矣。朝廷国课尚苦不输，岂能为阴司纳帛镪，再作租户哉？知县冒死而来，为民请命。”包公笑曰：“世有妖僧恶道，借鬼神为口实，诱人修斋打醮，倾家者不下千万。鬼神幽明道隔，不能家喻户晓，破其诬罔。明公为民除弊，虽不来此，谁敢相违？今更宠临，具征仁勇。”

语未竟，红光自天而下。包公起曰：“伏魔大帝至矣，公少避。”刘退至后堂。少顷，关神绿袍长髯，冉冉而下，与包公行宾主礼，语多不可辨。关神曰：“公处有生人气，何也？”包公具道所以。关曰：“若然，则贤令也，我愿见之。”令与幕客李，惶恐出拜。关赐坐，颜色甚温，问世事甚悉，惟不及幽冥之事。

李素戆，遽问曰：“玄德公何在？”关不答，色不怿，帽发尽指，即辞去。

包公大惊，谓李曰：“汝必为雷击死，吾不能救汝矣。此事何可问也？况于臣子之前，呼其君之字乎！”令代为乞哀。包公曰：“但令速死，免致焚尸。”取匣中玉印，方尺许，解李袍背印之。令与幕客李拜谢毕，仍缒而出。甫到酆都南门，李竟中风而亡。未几，暴雷震电绕其棺椁，衣服焚烧殆尽，惟背间有印处不坏。

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