古代亚非大河流域文明及成果(古代亚非文明发源于大河流域的原因)

导语：初三历史：古代亚非文明之古代两河流域及习题提炼

第一模块：古代亚非文明

第二讲：古代两河流域及习题提炼：

一、古代巴比伦文明只是古代两河流域文明的一个组成部分，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述文明等。

二、区分古代埃及和古代两河流域科技和文化成就：

1、古代埃及人：发明了象形文字和太阳历。

2、古代西亚的苏美尔人：创制了楔形文字和制定了阴历。

三、认识《汉谟拉比法典》：

1、制定原因：古巴比伦王国是一个中央集权制国家，国王拥有至高无上的权威，国王的权力和地位需要用武力维护，也需要用法律使之合法化；古巴比伦王国是一个奴隶制国家，王公贵族、奴隶主、奴隶等不同阶级和阶层的地位需要用法律来确定，社会行为和社会秩序需要用法律来规范约束。

2、实质：为中央集权君主独裁统治服务，为奴隶制度和私有财产服务。

四、历史古迹是古代文明的见证，《汉谟拉比法典》石柱见证了（古代两河流域）的文明成就。

因为《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国国王汉谟拉比统治时期制定的，古巴比伦位于古代两河流域。

五、《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租赁雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况，其反映的《汉谟拉比法典》的特点是（内容全面）。

因为其全方位反映了古巴比伦社会，内容涵盖了社会生活的方方面面。

六、古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定，并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》，这说明（人类社会的法制历史非常悠久）。

因为《汉谟拉比法典》比较全面地反映了当时社会的阶级关系和社会状况，是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。

七、如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师就要被断指，体现了（古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益）。

因为《汉谟拉比法典》的该规定维护了奴隶主对奴隶的绝对私有权和处置权，体现了《汉谟拉比法典》的阶级本质，既法典是维护奴隶主阶级利益的工具。

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