第二章第67节语法分析怎么写(第二章第67节语法分析)

导语：第二章第67节语法分析

1988年学习手抄本

第二章第67节语法分析

○孙俊山

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ

当时，穆萨对他的宗族说：“安拉的确命令你们宰一头牛。”他们说：“你愚弄我们吗？”他说：“我求安拉保佑，以免我变成愚人。”现将语法分析如下:

一，وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ当时，穆萨对他的宗族说：

وَ，是连接虚词حرف العطف 。

إِذْ，是时间名词ظرف زمان，宾格形式，牵挂被省略动词أذكروا 做它的宾语المفعول به 。此词常常和后面的动词句形成正偏组合الاضافة，为正次المضاف。

قَالَ，是三母简式过去式中空动词，第三人称阳性单数，可以内含。动词句قَالَ是إِذْ的偏次المضاف اليه。

مُوسَى，是专有名词اسم علم，单数المفرد。是动词قَالَ的主语الفاعل 。

لِ，是介词حرف الجر，有 التبليغ “告知”之意。

قَوْمِ，是集体名词，复数الجمع，泛指أَلنَّكِرَة，正次المضاف 。

هِ，是属格接尾人称代词ضمير الجر المتصل ，第三人称阳性单数，偏次المضاف اليه 。

قَوْمِهِ正偏组合是介词的受词المجرور بالحرف 。

لِقَوْمِهِ介词短语الجار و المجرور是说话的对象，为间接宾语。

此句即أذكروايابَنِي إِسْرَائِيلَ حين قال لكم نبيكم موسي ……。“以色列的后裔啊！你们当铭记: 你们的先知穆萨对你们说……”。

二，إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً安拉的确命令你们宰一头牛

إِنَّ，是类动虚词الحرف المشبه بالفعل，起强调 التوكيد的作用，使名词اسم标宾格النصب，述语خبر受主格الرفع。此名词句جملة الاسمية是另起句استئنافية，为说话的内容。

اللّهَ，是专有名词اسم علم ，崇敬词لفظ الجلالة 。为إِنَّ的名词الاسم 。

يَأْمُرُ，是三母简式现在式健康动词，第三人称阳性单数，内含代词هو 做يَأْمُرُ的主语الفاعل 。

كُمْ，是宾格接尾人称代词ضمير النصب المتصل ，是动词يَأْمُرُ的宾语المفعول به 。

يَأْمُرُكُمْ现在式动词句是إِنَّ的述语الخبر 。

أَنْ，是词根性虚词حرف مصدري，“词根性虚词”，是指能把句子注释成一个词根的虚词，常用的是أنْ、 أَنَّ ，其中أَنْ 后如果是现在式动词，则需变成宾格形式。具体变化规律为：单数时将动词词尾变成开口符，双数和复数时需要切掉词尾的النون 。

此处省略介词بِ，即بِأَنْ تَذْبَحُواْبَقَرَةً，是牵挂动词يَأْمُرُ 。

تَذْبَحُواْ，是三母简式现在式动词，第二人称阳性复数，主格接尾人称代词و 是动词تَذْبَحُواْ的主语الفاعل 。

تَذْبَحُواْ一词的过去式动词الفعل الماضي，现在式动词الفعل المضارع，词根المصدر和命令式动词فعل الامر分别是ذَبَحَ يَذْبَحُ ذَبْحًا إذْبَحْ，词意 : 宰，宰杀，屠宰。其现在式动词词形变化 :

يَذْبَحُ يَذْبَحَانِ يَذْبَحُونَ تَذْبَحُ تَذْبَحَانِ يَذْبَحْنَ

تَذْبَحُ تَذْبَحَانِ تَذْبَحُونَ تَذْبَخِينَ تَذْبَحَانِ تَذْبَحْنَ

أَذْبَحُ نَذْبَحُ

بَقَرَةً，词意 : 牛。是原生名词，阴阳性通用，是动词تَذْبَحُواْ的宾语المفعول به。

三，قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً 他们说：“你愚弄我们吗？”

قَالُواْ，是三母简式过去式中空动词，第三人称阳性复数。主格接尾人称代词و 是动词قَالُواْ的主语الفاعل 。此动词句是另起句الجملة الاستئنافية。

أَ，是疑问虚词 حرف الاستفهام 。疑问句是说话的内容مقول قَالُواْ。

تَتَّخِذُ，是三母复式现在式带“海姆宰”的健康动词，第二人称阳性单数。内含代词أنت是动词تَتَّخِذُ的主语 الفاعل 。

تَتَّخِذُ一词的过去式动词الفعل الماضي，现在式动词الفعل المضارع，词根المصدر和命令式动词فعل الامر分别是 إتَّخَذَ يَتَّخِذُ إتِّخَاذًا إتَّخِذْ ，词意: 把……当作等。其现在式动词词形变化 :

يَتَّخِذُ يَتَّخِذَانِ يَتَّخِذُونَ تَتَّخِذُ تَتَّخِذَانِ يَتَّخِذْنَ

تَتَّخِذُ تَتَّخِذَانِ تَتَّخِذُونَ تَتَّخِذِينَ تَتَّخِذَانِ تَتَّخِذْنَ

أَتَّخِذُ نَتَّخِذُ

نَا，是宾格接尾人称代词，第一人称复数，阴阳性通用。为动词تَتَّخِذُ的第一宾语مفعول به أول 。

هُزُواً，是词根المصدر，做动词تَتَّخِذُ的第二个宾语مفعول به ثان

هُزُواً，词意 : 笑柄，嘲弄，奚落，嘲笑等。حمزة“哈目宰”和اسماعيل“伊斯玛尔莱”依据نافع “纳费阿”以静符السكون念了هُزْءً 。而حفص “哈付绥”按照عاصم “阿绥目”以الزاء 的合口符الضم ，并把“海姆宰”الهمزة 调换成الواو，即هُزُواً 。

四，قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ他说：“我求安拉保佑，以免我变成愚人。”

قَالَ，是三母简式过去式中空动词，第三人称阳性单数。内含代词هو 是动词قَالَ的主语الفاعل 。“他说”即قَالَ موسم “穆萨说”。此句是另起句الجملة الاستئنافية。

أَعُوذُ，是三母简式现在式中空动词，第一人称单数，阴阳共用。内含第一人称代词انا 是动词أَعُوذُ的主语الفاعل 。

此句是说话的内容مقول قَالَ。

بِ，是介词حرف الجر。

اللّهِ，是专有名词اسم علم ，崇敬词لفظ الجلالة 。介词的受词المجرور بالحرف 。

بِاللّهِ介词短语الجار و المجرور牵挂动词أَعُوذُ做间接宾语 。

أَنْ，是词根性虚词حرف مصدري。此处省略介词مِن即مِن أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ牵挂动词أَعُوذُ做间接宾语。

أَكُونَ，是现在式残缺动词，第一人称阴阳单数，内含第一人称代词انا 是残缺动词أَكُونَ的名词الاسم。

مِنَ，是介词حرف الجر。

الْجَاهِلِينَ，是三母简式主动名词，确指المعرفة，完整阳性复数جَمْعُ مذَكَّرٍ سَالِمٌ。属介词的受词المجرور بالحرف。

مِنَ الْجَاهِلِينَ介词短语الجار و المجرور是残缺动词أَكُونَ的述语الخبر 。

الْجَاهِلِينَ词意 : 愚人，愚昧者，无知者，糊涂等。有الْمُسْتَهْزِئِينَ“嘲笑”、“讥讽”之意。

أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ，“以免我变成愚人”，即 أَنْ أَكُونَ في زمرة الْمُسْتَهْزِئِينَ الْجَاهِلِينَ “以免我属众愚人嘲笑之列”。

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