溜须啥意思(什么叫溜须)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚典故“溜须”出自丁谓？身为副宰相的丁谓为什么给寇准“溜须”？的相关问题？那么关于溜须啥意思的答案我来给大家详细解答下。

宋史趣问100题·29·“溜须”的典故出自寇准与丁谓？身为副宰相的丁谓为什么给寇准“溜须”？

一、寇准

寇准

寇准，字平仲，华州下邽(今陕西渭南)人，生于宋朝建立的第二年即宋太祖建隆二年（961）。《宋史·卷二百八十一·列传四十》、宋·曾巩《隆平集·卷四》有传，宋·杜大珪《名臣碑传琬琰集·上集·卷二》、朱熹辑《五朝名臣言行录·卷四》、李焘《续资治通鉴长编》以及《涑水记闻·卷二》《渑水燕谈录·卷四》《湘山野录·卷下》《东斋记事·卷三》等宋人笔记都记有寇准的事迹。

寇准生于官宦之家，他的父亲寇湘是后晋开运二年（945）状元，曾任后晋忠武军（治今河南许昌）节度使、投降契丹后被封为魏王的赵延寿“魏王府记室参军”，负责文秘工作，因屡有功绩，被封为“国公”。

寇准小时候最喜欢架鹰牵狗，逮鸟捉兔，不喜读书。他的母亲性情严肃，有一次被他气不过，拿起秤砣砸他，一下砸在他的脚上，流了不少血，寇准这才改变志趣，好好念书。

寇准家学渊源，天资聪颖，7岁时随父登华山，就留下了“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”的诗句，14岁时已经写出了不少优秀诗篇，15岁就能精习《春秋》，后与宋初“山林派”诗人潘阆、魏野等为友，虽不是诗词名家，偶有所作，也颇可读。

宋太宗太平兴国五年（980），20岁的寇准参加科举考试，以“乙科第三十五名”考中进士，入职后先在巴东（今湖北巴东）、成安（今河北成安）县任知县，稍后回京，在中书省担任正六品的谏官“右正言”。淳化二年（991）升任国家最高军政机构“枢密院”副长官枢密副使，改任同知院事，成为宰执大臣。当年寇准与枢密院长官张逊发生矛盾，并在宋太宗面前互相指责对方的短处，言辞严厉，被罢免枢密副使职务，驱出朝堂，到地方任青州（治今山东青州）知州。次年被召回，升任参知政事，即副宰相。

至道三年（997），宋太宗去世，太子赵恒继位，是为宋真宗。宋真宗即位后，任命寇准为尚书工部侍郎

宋真宗景德元年（1004），经宰相毕士安举荐，寇准升任集贤殿大学士、平章事，即宰相。

景德三年（1006）二月，寇准遭到奸臣王钦若构陷，被免去相职，第二次离开朝堂，出任陕州（治今河南三门峡）知州。

天禧三年（1019）六月，经参知政事丁谓举荐，寇准回朝，再任宰相。

天禧五年（1021）六月，寇准与丁谓发生政争，丁谓联合宋真宗皇后刘娥、枢密使曹利用等人，鼓动宋真宗再次罢免寇准，只任他为名义官职“太傅”，封“莱国公”。

九月，丁谓升任首相，将寇准贬任为官阶正七品的雷州（治海康县，今广东雷州）“司户参军”。

乾兴元年（1022）二月，寇准到达雷州。当月二十九，宋真宗去世，太子赵祯继位，是为宋仁宗。

宋仁宗天圣元年（1023）九月，寇准在雷州病故，妻子宋氏奏乞归葬故里，宋仁宗批准，但因所拨费用有限，灵柩运至中途，钱已用完，只得寄埋洛阳巩县。

明道二年（1033）三月，垂帘听政的太后刘娥去世，十一月，宋仁宗敕令恢复寇准“太子太傅、莱国公”职衔、爵位，赠予“中书令”，谥号“忠愍”，准予寇准归葬家乡下邽。

二、丁谓

丁谓

丁谓（966-1037），字谓之，后自改字“公言”，祖籍河北，苏州府长洲县（今江苏苏州）人。

丁谓自幼机敏聪颖，读书“过目辄不忘”，几千字的文章读一遍便能背诵；勤奋好学，博闻强记，天象占卜、诗词音律、琴棋书画，无不通晓，尤其是文章，做得更好。昆山（今江苏昆山）人龚颖平时很自负，极少称赞别人，但对丁谓的文章却给予很高评价，认为可与唐代韩愈、柳宗元匹敌。著名文人王禹偁担任长洲县令，丁谓与好友孙何曾一同拜谒王禹偁，奉上自己的文章，王禹偁看了丁谓的文章大加赞赏，认为“自唐韩愈、柳宗元之后，二百年始有此作”，后来曾称他是“今之巨儒”，“诗似杜甫”。

丁谓随做官的父亲丁颢在泾州（治今甘肃泾川），丁颢的同僚窦偁见丁谓聪明机灵，颇有才气，称：“此儿将来必做大官。”将女儿许给了他。

宋太宗淳化三年（992），26岁的丁谓以“甲科第四名”的优异成绩考中进士，进入职场。

初入职场的丁谓很快显示出超强的行政才能。参加工作的第二年，他受命到福建路“采访”，即考察调研，回京后向朝廷上言茶法、盐法利弊，得到朝廷的高度认可，当即任命他为福建路转运使，负责一“路”（略当今之省）的财政工作，同时负有监察全“路”官员的责任。后四川境内“峡路”（治夔州，今重庆奉节）少数族侵扰边地，朝廷派他去考察情况，回朝后向朝廷汇报，朝廷非常满意，命他转任峡路转运使。

宋真宗咸平三年（1000）正月初一，驻守益州首府成都的“神卫军”军兵叛乱，推举都虞候王均为帝，建国号“大蜀”，年号“化顺”，宋朝廷征召施（治今湖北恩施）、黔（治今重庆彭水县郁山镇）、高（治今广东高州）、溪（治今湖南永顺东南）等州的少数族子弟平叛，这些少数族子弟反倒参与叛乱。丁谓召集少数族首领，向他们传达朝廷宽赦、不杀其子弟的政策，讲解王均叛乱必定失败的大势，少数族首领被丁谓感动得痛哭流泪，丁谓见状，又向他们抛出现实诱惑，当地盛产粮食却缺少食盐，丁谓提出，可以允许他们用粮食尽数换取食盐。少数族首领、族众大喜，刻碑立誓，愿意世世终于宋朝，向朝廷纳贡。九月，宋军攻破成都，十月，王均上吊自杀，叛乱平定，丁谓为之做出很大贡献。后溪州有少数族部落“入寇”，丁谓组织高州、溪州少数族征讨，很快取得胜利。

景德元年（100年）九月，宋辽“澶渊之战”爆发，宋真宗亲征澶州，时任郓州（治今山东东平）知州的丁谓兼任齐（治今山东济南）、濮（治今山东鄄城县北旧城镇）等州安抚使，“提举转运兵马巡检事”，既负责当地的安抚、治安，又负责向前线输送兵马的后勤工作。辽军攻入河南，百姓受到惊吓向南方逃难，争相从黄河杨刘渡（在今山东东阿东北杨刘镇）渡河，但摆渡的船民却乘机抬高价格，不及时开船。丁谓发现后，将几名死刑犯拉到河岸，假作“船民”，称他们犯了不及时渡人之罪，将他们斩首。真正的船民看后，赶紧开船，难民得以全部渡过黄河。丁谓又订立制度，组织百姓在黄河沿岸树立旗帜，传呼号角，守卫家园，号角声连续传响数百里，攻到黄河北岸的辽军见当地防备谨严，很快撤走。

丁谓政绩卓越，能力超群，得到朝廷的认可、重用。澶渊之战结束，丁谓入朝，升任代理“三司使”，“三司使”是全国最高财政机构“三司”的长官，号称“计相”，地位仅次于文官之首宰相和全国最高军政机构枢密院的长官、与宰相对称“两府”首官的枢密使。当时全国粮赋管理混乱，每年征收数量不一，随意加码，百姓苦不堪言。丁谓担任三司使后，专门调查，制定相应政策，并奏议以景德四年（1007）的纳税户数、赋税额度为标准，此后每年以之为基数征收，以利国计民生。朝廷准奏，下诏褒奖。任职期间，丁谓还组织编写了不少反映宋初财政状况、采取应对策略的专著《会计录》，成为后人研究宋代经济的重要文献资料。

但丁谓又是一个极看重权位、权势，善于逢迎的人。大中祥符元年（1008）以后，为挽回因与辽国订立“澶渊之盟”、“花钱买和平”而受损的形象，宋真宗开始大肆装神弄鬼，计划举行“泰山封禅”活动。“泰山封禅”需要花费大量钱财，在最后下决心之前，宋真宗问丁谓经费情况，丁谓说：“大体够用，还会有余。”宋真宗最终下定了“封禅”的决心，并任命丁谓为“泰山路粮草使”。

决定举行“封禅”后，宋真宗又想在皇宫内建设供奉“昊天上帝”的“玉清昭应宫”，但遭到部分身边官员的反对。宋真宗召见丁谓，问丁谓的想法。丁谓说：“陛下有天下之富，建一座宫殿供奉上帝，而且同时用来求子，官员们如果反对，就用这个回答他们。”事后，时任宰相王旦谏阻宋真宗，宋真宗用丁谓的说法应对，王旦再不敢坚持自己的意见。

大中祥符二年（1009）四月，玉清昭应宫开建，宋真宗任命丁谓为“修玉清昭应宫使”，负责修建玉清昭应宫。工程规模宏大，规制宏丽，建筑分为2610区，共计有3600多间。工程除了需要大笔资金，还有3个难题：一是需要很多泥土，可是开封城中空地很少，取土要到郊外去挖，路很远，得花很多工；二是需要从外地运来大批建筑材料，而汴河在郊外，从码头运到工地得找很多人搬运；三是工地上原有很多碎砖破瓦等垃圾，需要清运出开封，也需要很多劳力。经过深入研究，周密思考，丁谓制订出施工方案：首先从施工现场向外挖了若干条大深沟，把挖出来的土作为施工需要的新土备用，解决新土问题；第二步，从城外把汴水引入所挖的大沟中，利用木排及船只运送木材石料，解决木材石料的运输问题；最后，等到材料运输任务完成之后，再把沟中的水排掉，把工地上的垃圾填入沟内，使沟重新变为平地。这个方案一举三得，不仅节约了时间和经费，而且使工地秩序井然，开封城内的交通和生活秩序也不受施工过大影响。

但饶是如此，丁谓仍征集动用数万工匠，严令日夜不得停歇，很多工匠、民夫冻饿而死。经过多方努力，原计划用15年时间建成的玉清昭应宫修建工程，只用了7年时间便提前于大中祥符七年（1014）十一月建成，深得宋真宗赞赏。“丁谓造宫”成为工程理论的一个典型实例。

玉清昭应宫一角

大中祥符元年十月去往泰山前，宋真宗又任命丁谓为“天书扶侍使”，同时提拔丁谓为正任“三司使”，去掉了他官帽上的“代理”二字。

大中祥符四年（1011）春天，宋真宗到汾阴县（治今今山西万荣县西南荣河镇庙前村）祭祀“后土”，任命丁谓为“行在三司使”；第二年，在京城开封市南薰门外、普济水门西北修建“会灵观”，丁谓“总修”。同年，丁谓升任参知政事，即副宰相。

天禧元年（1018），丁谓离朝，出任升州（治今江苏南京）知州。升州城北的后湖因多年得不到治理，变成了旱湖，前任将湖底作为田地租给百姓，共有76顷，收税赋500余贯。丁谓到任后，经过调查发现了诸多不妥，上疏请减免这部分税赋，并请求派厢军开挖治理，退田还湖，蓄水种菱、植莲、养鱼，养活饥民，增加收入，如果遇上大旱，则可以灌溉农田，一举数得。

天禧三年（1019），丁谓回朝，复任参知政事。

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