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书法艺术及其功用和目的是什么(书法艺术的作用)

导语:书法艺术及其功用和目的

书法艺术的功用和目的是每一位学书人和书法家必须明确的问题,但就是这个必须明确的问题,许多人的认识却含混不清,而书法理论工作者对其又每每采取回避的态度。正是这种认识上的含混不清和回避的态度,影响了学书人和书法家们书艺水平的提高和中国书法艺术的发展。

一、书法是一门艺术

中国书法是不是一门艺术?这个问题的提出,大家一定会觉得茫然,因为几千年来,很少有人怀疑它不是一门艺术。但是,这种认识需要理论支持,中国书法是一门艺术这个问题看似简单,要从理论上加以论证却并非容易。

要弄清楚中国书法是一门艺术这个问题,我们必须首先弄清中国书法作为一门艺术与中国文字有什么不同?文字作为一种书面语言与声音语言有着相同的功能,它们之间可以相互转换。文字能表现和反映思想,也能反映情感,但它不是靠文字的结构变化而是靠文字的组合变化反映的。中国书法以中国文字为书写对象,书法作品中的文字除了具有中国文字的基本功能以外,在书写过程中,还对文字的形态予以视觉效果的变化。这种变化就是书法艺术家们的艺术创作。书法艺术创作中文字的形态变化具有一种特殊的蕴涵,这就是书法的艺术语言。既然中国书法有自己的艺术语言,它就能够运用自己的艺术语言达情表意。

中国书法具有艺术语言的功能,这是客观存在。但存在却不等于发现,犹如许多人都知道苹果熟了会自动落地,但却没有人能够解释为什么?书法艺术语言的存在,唐以前的所有书法家都看见了,但却没有一个书法家说这是什么,这又是为什么。书法艺术语言的存在是唐代书法大家孙过庭发现的,这一发现被记载在他的书法理论巨著《书谱》之中。

书法艺术语言的发现,使得中国书法与中国文字两个概念得以区分。中国书法与中国文字两个概念区分的意义在于,证明了中国书法不同于中国文字,书法不同于写字,中国书法可以成为一门独特的艺术。

二、书法艺术的魅力

书法艺术是中华民族的传统艺术,是中国之国粹,东方文化之瑰宝。书法艺术以中国文字为载体,承载着中国的传统文化,深刻地体现着中华民族精神。它的美学元素已渗入到我们民族的骨髓和血液,它的形式遍布于人们日常生活的方方面面,它的影响又深深地植根于人们的心灵之中,这就是中国书法艺术的魅力。

有人比喻说,中国书法艺术像一根魔柱一样,只要你有机会靠近它,就会被它紧紧地吸住。当你沿着这根魔柱往上爬的时候,任你用尽气力、使尽招数,总是难达其顶。中国书法艺术的这种独特魅力,不仅吸引着东方人,同样也吸引着西方人。远隔重洋生活在另一种文化环境中的美国人费正清(John King Fairbank)在《中国:传统与变革》一书中这样赞叹中国书法:“书法在东亚是一种伟大的艺术!”

三、书法艺术的功用和目的

人们知道,诗言志,歌咏言。诗,从内容到形式,从艺术目的到艺术手法等等,无一不归到言志上。歌,从谱曲、填词、演奏、表演,每一个环节、每一个细节无一不是为了咏言。那么书法艺术的作用是什么?作为艺术的中国书法,书法家书写的目的就是要把自己书写情感的本意表现出来,在表现和反映书写本意的过程中,书写情感还会发展变化,最终会形成一种意境。中国书法艺术的目的和作用就是用来表达、表现这一书写意境。具体到书法艺术作品创作中,就是渲泄、表现提笔时已经产生情感意境,作品完成后所形成的墨迹就是书写情感和书写意境的体现和反映。也就是说,作书之前书法家会有一种书写情感产生,这种情感有一种本意,书写情感的变化发展围绕着本意而展开,最终将形成一种书写意境。当情感欢快时,笔意就圆润流畅;当情感抑郁时,笔意就苦涩凝滞。书写不同的文字内容,其产生和抒发的书写情感是不一样的,其运笔用意也是有所不同的,这就是孙过庭的重要书法艺术思想理论:“情动形言,取会风骚之意”。

“情动行言”的观点出自于《毛诗序》,《毛诗序》曰:“情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不如手之舞之,足之蹈之。”这段文字说的是人的情感发展变化的升级过程。这里的最高表现形式是“手舞足蹈”,“手舞足蹈”又是在“咏歌”的基础之上的。 “情动”是人的一种自然本能,情感涌动时,会自觉地以“语言”的形式反映表现出来。“嗟叹”、“咏歌”、“手舞”、“足蹈”等都是反映和表现的形式,这就是“情动形言”。

我们可以将人的情感产生发展变化过程做一个归纳:人的情感受环境条件的作用而产生,产生以后就会涌动,涌动就必然以“语言”的形式反映表现出来,其目的在于表达一种思想意思,这种意思又在发展变化,最终会形成一种意境。

《毛诗序》只说了“情动行言”的一些现象,没有说明“情动形言”的目的。“情动形言”的目的,孙过庭在他的《书谱》里说的很清楚。孙过庭说:“情动形言,取会风骚之意。” “情动行言”这种现象表现和反映的目的就是“会意”。会什么意呢?会“风骚”之意。什么又是“风骚”之意呢?所谓的“风骚之意”就是诗词的情感和意境。 “情动形言,取会风骚之意”这句话的意思是:情感的产生和表现是人的一种自然本能,在不同的环境条件下,人会自发地产生出不同的情感,所产生的情感又会自然地以各种语言的形式表现出来,这种表现犹如诗词一样,目的在于表现和反映一定的情趣和意境。

“取会风骚之意”是孙过庭书法艺术思想理论中一个非常重要的内容,这一理论的提出解决了中国书法艺术中一个最为根本的问题,即中国书法艺术的功用和目的问题。现在我们清楚了,书法从创作的构思到作品的完成,再到作品的展示,作品的欣赏,每一个步骤和环节都是围绕着达情表意进行的,因此我们说,书法的功用和目的就是达情表意。

诗无意境不成诗,胸中无诗难下笔。书不达情仍曰书,心中无墨照写字。历史上没有一位诗人是靠背诵别人的诗句而成名的,但却有相当多的书法家是在写别人的现成句。不是书法没有意境、不重意境,而是人们降低了书法的标准,这就是千百年来书法艺术发展缓慢,罕有“大家”和“神品”出现的根本原因,也是“书会意”这一理论被长期搁置的原因。(整理:何宣宣)

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