故宫南北门为什么叫午门和神武门呢(故宫的南门和北门为什么叫午门和神武)

导语：故宫南北门为什么叫午门和神武门

故宫的北门本来应该叫做玄武门，那为什么叫神武门呢？北京故宫的北门，建于明朝永乐十八年，即1420年，时称：玄武门，清代改称“神武门”。为什么改呢？因为康熙，因为康熙名玄烨，为避讳遂将此门改称“神武门”，一直沿用至今。

神武门发生过很多大事：崇祯皇帝就是由此门出宫，到对面的煤山（今景山公园）自缢殉国；清代每三年一次选秀，秀女门也是由此门进宫候选；1924年逊帝溥仪被冯玉祥部驱逐出宫，即日也是由此门走出。

故宫的南门和北门为什么叫午门和神武门？其实这与古代表示方位的方法有关。

在古代一般有10种表示方位的方法：

（1）以阴阳表示。阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，山水一般逞东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。例如:“衡阳”在衡山之南，“汉阳”在汉水之北。

（2）以五行表示。五行通常被认为是指木、火、土、金、水五种。到了汉代，五行与地理方位组成了配合关系。董仲舒《春秋繁露·五行之义》篇曰：“木居左、金居右、火居前、水居后，土居中央”。

（3）以四兽表示。古人以苍龙（青龙）、朱雀、白虎、玄武“四神兽”分别表示东南西北四个方位，即“四方四神”。班固《白虎通义》云：“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。苍龙或青龙，以一条腾龙为图案。朱雀，以一只飞鸟为图案；白虎，以一只跃虎为图案；玄武，以一条蛇缠着一只乌龟为图案。所以，玄武门之变发生在长安城皇宫太极宫的北宫门。

（4）以八卦表示。八卦是《周易》中的八种图形符号。八卦排列顺序一般是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八卦与地理方位的配合关系是：震代表东方，离代表南方，兑代表西方，坎代表北方，此为“四正”；撰代表东南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表东北方，此为“四隅”。

（5）以五色表示。古人以青、赤、白、黑、黄五色与木、火、金、水、土五行相配，又与东、南、西、北、中五个方对应。

（6）以四季表示。在古代，春夏秋冬四季也被纳入五行体系，与东西南北地理方位相对应，可互为替代，“木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。”

（7）以左右表示。古人习惯以东为左，以西为右。

（8）以数字表示。数字与五行相配合也可表示地理方位。扬雄《太玄》：“一、六为水，二、七为火，三、八为木，四、九为金，五、十为土。一与六共宗（居北方），二与七为朋（居南方），三与八成友（居东方），四与九同道（居西方），五与十共守（居中央）。

（9）我国古代天文学家，在黄道赤道两侧一周，选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜，称为“二十八星宿”（各星宿包含2~22恒星）。二十八星宿以七宿为一组，共分四组，分别配以四只守护圣兽组成一套完整的星相学说：

东方苍龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿

北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿

西方白虎七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿

南方朱鸟七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿

二十八宿与三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是古代中国划分天区的标准，在古典诗词中，往往以此表示方位或地域。

（10）以天干地支表示。古人把天干和五行结合起来表示地理方位，流传的口诀是：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。”古人也用地支表示地理方位。见下图。所以，故宫的南门也叫午门。

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