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第七章第2节《谏逐客书》的主题是什么(谏逐客书的主题是什么)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚第七章 第2节《谏逐客书》的主题论证的相关问题?那么关于第七章 第2节《谏逐客书》的主题是什么的答案我来给大家详细解答下。

第七章 第2节《谏逐客书》的主题是什么(谏逐客书的主题是什么)

本节我们讨论李斯的《谏逐客书》的主题论证

在李斯的《谏逐客书》这篇议论文章里, 作者论证或者说表白的真正开始,是这篇文章的发展部分;作者论证或者说表白的真正结束,是这篇文章的。

因此,作者的论证或者说表白过程,就是这篇文章的主题论证。

在《谏逐客书》的开端部分里,有《谏逐客书》的论题,即主题论证的前提:“臣闻吏议逐客。”

在《谏逐客书》的开端部分里,还有《谏逐客书》的论点,即主题论证的开头:“窃以为过矣!”

为了证明自己这个论点的正确,作者选择了两个论据:

一,发展部分的分论点一。在这里,作者证明了“向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无彊大之名也。”

二,纠葛部分的分论点二。在这里,作者证明了“然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。”

经过这两个分论点的主题论证,文章来到了结局部分。

在《谏逐客书》的结局部分里,有《谏逐客书》的结论,即主题论证的结尾:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵彊则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而齏ji盗粮者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。”

在《谏逐客书》的结局部分里,还有作者的写作目的:“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”

这就是《谏逐客书》的主题论证的全部内容。

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温馨提示:通过以上关于第七章 第2节《谏逐客书》的主题论证内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。