送杨氏女意思(送杨氏女古诗注音)

导语：五言古诗《送杨氏女》送自己的女儿出嫁时的复杂情感

上一篇《寄全椒山中道士》简单的介绍了一下作者韦应物，诗人善于使用浅显的词句表达深刻的情感，实在是现代诗歌爱好者的学习借鉴的好作品。让我忽然想起了“举头望明月，低头思故乡”这样用字浅白却意义深远的诗句。

这一次诗人的大女儿要出嫁了，他的心情异常复杂，就写了这首诗。这首诗是慈父嫁女的内心白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。

女儿即将远行，父亲虽心有不舍，却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁的夫家路途遥远，还要轻舟逆江，甚是担心。还念及女儿幼年丧母，自己一身兼担父母的慈爱，在这离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了婆家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。

这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，千叮咛万嘱咐；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛：“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。

全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。

刚巧不久前参加了一位大哥嫁女，回想起当时的场景，真是历历在目，情深意切。

《送杨氏女》

永日方戚戚，出行复悠悠。1

女子今有行，大江溯轻舟。2

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。3

幼为长所育，两别泣不休。4

对此结中肠，义往难复留。5

自小阙内训，事姑贻我忧。6

赖兹托令门，仁恤庶无尤。7

贫俭诚所尚，资从岂待周。8

孝恭遵妇道，容止顺其猷。9

别离在今晨，见尔当何秋。10

居闲始自遣，临感忽难收。11

归来视幼女，零泪缘缨流。12

注解

1、杨氏女就是女婿家姓杨。永日：整天。戚戚：悲伤忧愁。行：嫁。悠悠：遥远。

2、行：嫁。溯：逆流而上。

3、尔辈：你们，指两个女儿。无恃：指幼时无母。

4、幼为长所育：此句下有注：“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。

5、结中肠：心中哀伤之情郁结。义往：指女大出嫁，理应前往夫家。

6、自小阙内训：此句下有注：“言早无恃。”阙：通“缺”。内训：母亲的训导。事姑：侍奉婆婆。贻：带来。

7、令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。任恤：信任体恤。庶：希望。尤：过失。

8、尚：崇尚。资从：指嫁妆。待：一作“在”。周：周全，完备。

9、容止：这里是一举一动的意思。猷：规矩礼节。

10、尔：你，指大女儿。当何秋：当在何年。

11、居闲：闲暇时日。自遣：自我排遣。临感：临别感伤。

12、零泪：落泪。缘：通“沿”。缨：系在下巴下面帽子的带子。

译文

我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁到遥远的地方。

今天她要远行去做新娘，乘坐逆江而上的一叶轻舟。

你姐妹二人自幼就受到失去母亲的苦，于是我就你们加倍慈爱抚养。

妹妹从小全靠姐姐拉扯养育，今日两人作别泪泣成行。

面对此情景我内心郁结，女大当嫁也难得再留。

自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。

幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你的过失。

安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。

望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合规矩礼节。

今天一早我们父女就要离别了，再见到你也不知是什么时候。

闲居时的忧伤我能自己排遣，但这临别的感伤情绪却一发难收。

回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带流淌。

让我们在一起复读一边，感受一下作者嫁女是的悲切之情吧。

永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留。

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，任恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周。

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

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