因果循环报应不爽的整个句子(因果循环报应不爽出处)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚聊一聊“因果循环，报应不爽”的相关问题？那么关于因果循环报应不爽的整个句子的答案我来给大家详细解答下。

“因果循环，报应不爽”这一句谚语相信很多读者都会知道，特别是信奉佛教的善男信女，他们的行为处事几乎都在遵循和体现这一句谚语的背后规律。那么，“因果循环，报应不爽”到底是什么意思呢？因果是不是真的在循环？报应是不是真的会不爽？让我们联系唯物辩证法里基本范畴之一的原因与结果来聊一聊这一句谚语吧。

我们先来看看这一句谚语的相关解释，因果指的是原因与结果；循环是指周而复始地回旋；报应是佛教用语，原指种善因得善果，种恶因得恶果，后来专指种恶因得恶果；不爽是指不差，没有差错。报应不爽是说做恶者必得恶报，从来没有差错的。出自清·钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。”因果循环是说原因和结果不断循环，周而复始，永无休止。这句话是佛家的基本理论之一，关于因果的经典有很多，这句话并不一定是经典上的原文。因果循环，报应不爽的原文可以认为出自涅盘经：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”所以，因果循环，报应不爽的意思大概就是：原因和结果不断循环，周而复始，永无休止；而做恶事的人一定会得到恶报，从来没有差错的。

因果循环，报应不爽

在唯物辩证法里，原因是指引起某种现象的现象，结果是指某种现象产生的现象。原因与结果是揭示客观事物或现象前后相继、彼此制约、相互作用关系的一对哲学范畴。原因与结果的关系也叫因果关系，它的特点是：因果关系是有时间顺序的联系，总是原因在前，结果在后。原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系。原因和结果之间的关系是辩证关系，即对立统一的关系。原因和结果既相互对立，又相互依赖，相互转化，相互作用。

原因和结果是对立的，在一个具体的因果联系中，原因就是原因，结果就是结果，二者不能混淆和颠倒。如果“倒因为果”或者“倒果为因”，就会歪曲事实，得出荒谬的结论。例如，日本侵华是原因，而中国抗日是结果；绝不能说抗日是原因，而侵华是结果！而目前，日本统治者们的所作所为就是颠倒因果，歪曲了战争的事实，属于典型的非常荒谬的强盗逻辑。

原因和结果是相互依存、相对成立的。原因相对于它所引起的结果，才是原因，同样，结果只有相对于引起它的原因，才成为结果。任何原因都必然引起一定的结果，没有“无果之因”。 例如，“种瓜得瓜，种豆得豆”。 任何结果都是由一定的原因引起的，没有“无因之果”。例如，“无风不起浪”。

原因和结果是相互转化的。在一个具体的因果联系中，原因和结果是严格区别的。但是，在事物因果联系的长链中，一种现象在一种联系中是原因，在另一种联系中则是结果，反之亦然。例如，酒驾—撞车—受伤的这一条因果链条中，撞车既是酒驾的结果又是受伤的原因。

原因和结果是相互作用、彼此制约的。在原因和结果的关系中，不仅原因引起结果，而且结果也反过来作用于自己的原因，引起原因的进一步变化，这就是“互为因果”。 例如，印度的种姓制度束缚人的思想，阻碍其思想教育的普及，导致人的思想守旧落后，而人的思想守旧落后，又会加深种姓制度束缚人的思想，陷入一种恶性循环。再比如，我国经济的发展促进了教育、科技、军事的发展，而教育、科技、军事的发展又反回来促进经济的发展。进入一种良性循环。

因果联系具有复杂性和多样性的特点，一因多果，一果多因，多因多果。在多因中还有内因和外因，主要原因和次要原因，客观原因和主观原因等。多果中有主要结果和次要结果，积极结果和消极结果等。正确认识和把握客观事物的因果联系是做好一切工作的重要条件。要重视研究事物发展中的因果联系。掌握好因果联系，可以让我们在生活和工作中更有预见性！分析事物的复杂因果联系时，一定要从多种原因中找出根本的原因，从多种结果中看到最主要的结果，才能正确地把握事物的发展方向。

我们现在回过头来看一看“因果循环，报应不爽”这一句谚语，这时候，我们就很清楚地知道，事物的因果在内容上不可能循环，正如世界上没有两片一模一样的树叶，任何两个事物都不会有完全相同的内容，也就没有循环一说。事实上，任何事物都是普遍联系以及永恒发展的，它是螺旋式上升、前进的，不可能出现不向前发展，更不可能陷入死循环。因此，原因和结果在内容上是永远不会循环的，但在形式上是可以做到不断循环，周而复始，永无休止的。很多人觉得因果是循环的，其实就是只看到事物表面的形式在重现，而看不到里头的内容已经千变万化，不再是从前的事物了。因果的本质都是不循环的，那报应不爽自然也就更无根据了；所以，很多的坏人坏事都不一定如我们所想那样毫无差错地得到该有的报应。

佛教里面有前世今生、来生后世等说法，觉得坏人在今生今世没有得到报应，那来生来世也一定会因果循环，报应不爽的。这种情况更多的其实是人们的自我安慰作用，同时也有自我约束的作用。人是需要有精神依托的，没有精神依托的人应该是个不完整的人。所以，我们看精神上富足的人都觉得很完美，伟人通常会拥有更富足的精神；但是我们看到精神上贫困的人都觉得有残缺，像个别的富二代、官二代，还有个别所谓的明星等，会有令人反感的一面。

既然因果循环只是形式上循环，而内容上不循环，那么我们还值得去做好人做善事么？这问题不用笔者说结果都是值得的！记得哈维尔说过这样的一句话：我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。有因必有果，举手之劳的好人好事，我们何乐而不为呢？

让我们积极地去种因得果吧，或许，未来的某一天，你孩童时期种下的梦想正在开花、结果！

圣洁的花朵

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