闻仲在截教的地位(闻太师在截教是什么地位)

导语：截教大仙：闻仲

闻仲，乃是截教三代弟子，师从通天教主四大亲传弟子之一的金灵圣母，曾跟随金灵圣母修行五十余载，他虽然修行时间不长，但是道行高深、法力无边，虽非天仙，却是地仙一流，金木水火土遁变化，生有三眼神目，能发出白光数寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白。

下山之后，他入朝为官，辅佐大商帝乙，因他功勋卓著，在朝中威望甚高，帝乙先君托重任于闻仲，让其继续辅佐商朝，辅佐成汤江山。后来纣王登基，闻仲作为托孤元老。为保商朝基业，殚精竭虑，东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君，下打奸臣，纣王亦敬重和害怕。俗语“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。在朝政国策上闻仲鞠躬尽瘁，为商朝做出了巨大的贡献。

闻仲身肩帝乙先君的托孤重任，又是纣王一朝的太师，与商朝武成王黄飞虎并称为殷商文武双璧，几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷，他的一生南征北战，百战不殆。

拥有神兵雌雄双鞭，神兽坐骑墨麒麟。

闻仲在封神大战中的综合表现：

闻仲是殷商首席大臣，本身拥有极强的精神力量，又通玄门法术，朝中无人能与之匹敌。在截教中颇有人缘，在封神大战中，闻太师兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。

纣王继位后，闻太师竭尽所能为纣王的江山发光发热，在外，他为纣王东征蛮夷，北伐叛贼，立下汗马功劳；在内，他为纣王肃朝纲，清奸佞，维护纣王的朝堂歌舞升平。

闻太师对商朝忠心耿耿，满朝文武都很敬仰，因而在殷商上下，乃在天下八百诸侯中，无人不赞闻太师一句德隆望重。

当然闻太师的声望，不仅限于朝堂，他只不过是截教的三代弟子，但阐教、截教的二代弟子对他以“道兄”相称。

如：九龙岛四圣、赵公明、金鳌岛十天君词条、三霄娘娘、菡芝仙、彩云仙子等。

在截教，闻太师的名字非常好使，连四处摇人的申公豹都知道，要忽悠来截教弟子，就得借闻太师的名头。

如果说截教弟子给闻太师面子，是因为闻太师本人也是截教弟子，可阐教门人呢，他们又为啥也对闻太师如此尊敬呢，就连元始天尊赞他的为人，用“贞烈之可悯”形容他。说明了闻仲为人是非常让人敬重的。

作为托孤重臣，闻太师自认肩上的担子深重，所以他无时无刻不在操心着纣王的江山社稷，纣王七年，闻太师征伐北海七十二路诸侯，一去就是十五年，终于平了北海叛乱，可当闻太师回到朝歌，却发现朝歌的天变了。

当时闻太师的心里，惊怒有之，气悔有之，自怨也有之，所谓“我闻仲感先王托孤之重，不敢有负遗言”，责任心的驱使下，闻太师对纣王和殷商的变化，痛心疾首。

为了挽回局面，闻太师闭门三日造出陈条十策，条条都是兴邦定国之策，件件都有起死回生之能，如果一一实施了，估计姜子牙伐纣还真就黄了。

可陈条十策的作用还未发挥，这时又反了东海平灵王，闻太师能怎么办，他又不能分身，朝堂和东海，他只能二选一：闻太师奏曰：“臣之丹心，忧国忧民，不得不去。”

随着闻太师平了东海反叛，班师回朝还未歇息，又发现西岐叛乱更加严重，于是闻太师又马不停蹄挥师西岐。

当时看到闻太师亲自前来，姜子牙欠背打躬称“太师”，说“卑职姜尚不能全礼”，话说殷商来伐者，让姜子牙这样尊敬的，还真没有几个。

面对姜子牙，闻太师是一口怒气在胸中，列数姜子牙自立武王犯下的欺君之罪，收纳黄飞虎词条的叛军之罪，擅杀拒敌的大逆之罪：“今吾自至此，犹恃己能，不行降服，犹自与兵拒敌，巧言饰非，真可令人痛恨！”

闻仲一生为商朝殚精竭虑，用尽自己所有能力想要保住殷商的天下，但商朝国运不兴，眼看着大厦就要倾覆，凭借闻仲一人，已难有回天之力。

最后闻仲行兵至绝龙岭，闻仲被云中子用通天神火柱烧成灰烬。

封神大战结束以后，姜子牙归国封神，闻仲被封为九天应元雷声普化天尊，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。

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