中秋节祭月赏月的寓意(中秋节吃月饼赏月的由来)

导语：中秋节“月饼”“祭月”“赏月”的由来你知道吗

月饼，祭月，赏月是八月十五中秋节的主题。相传，古代帝王每年在农历八月十五这天晩上，都要祭祀月亮，祈祷丰收。后来发展到合家团圆，庆祝丰收，这样便形成了世代相传的中秋佳节。

中秋节的由来说法不一，但可以肯定，“月饼”“祭月”“赏月”都是后人为了中秋节更加的丰富多彩而加上去的。为什么这样说呢？

据史料的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。但也只是提到的是“中秋”，而并非为中秋节。按农历来说，春季的一月为孟春，二月为仲春，三月为季春；夏季的四月为孟夏，五月为仲夏，六月为季夏，秋季的七月为孟秋，八月为仲秋，九月为季秋，十月为孟冬，十一月为仲冬，十二月为季冬，这个也就是人们现在说的“三春”“三夏”“三秋”“三冬”的说法。

因为八月是秋季中间的一个月，十五又是八月的中间的一天，此时又是秋季作物成熟的季节，传统的孝道文化促使人们把收获的喜悦分享给家人和朋友，于是这个时候便有了串亲访友的礼俗。所以，古人可能因为这就把八月十五定成了中秋节”。

月饼的传说

据说很早以前人们也吃月饼，但当时的名字不叫月饼，人们称为“胡饼”。因为那时的月饼主料以胡桃仁、葡萄干等果脯为馅，因此而取名“胡饼”。

传说在唐朝的时候，有一年八月十五晚间杨贵妃和唐玄宗一起赏月，侍女们送上的夜宵就是这种“胡饼”，杨贵妃十分喜欢吃，就问这种饼的名字，有个宫女说是“胡饼”，杨贵妃觉得这个名字不好听，于是唐玄宗就说这饼很像是天上的圆月，干脆就叫它月饼好了，于是，后来就将“胡饼”改名成了“月饼”的名字，以后便在民间流传并沿习成俗。

为何要送月饼吃月饼

据说在元朝，蒙古人统治中国。前朝统治者们不甘心政权落入外族之手，以朱元璋为首的义军联合起义，反抗元朝的暴政，密谋策划约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。当人们吃月饼见到暗藏的纸条，也就都知道了起义的时间。后来起义军获取胜利，推翻了元朝，建立明朝。后来，送月饼吃月饼也就成了一种习俗。

嫦娥奔月的传说

相传，在远古的时候，天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地并给大地带来温暖。但有一天，十个太阳却一起出现了，大地上的农作物都被烤焦了，民众的生活非常艰难。

后来有一个叫后羿的神射手，在昆仑山顶，用弯弓把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。他娶帝俊的女儿姮娥为妻，也就是嫦娥。因他有功于万民，王母赐他一颗不死仙药。

后羿将这件事告诉了自己的妻子嫦娥，并答应不会丢下嫦娥，为了表达自己的决心，将不死药交给了嫦娥保管，不料这些被一心想要成仙的小人所知，趁后羿不在之时，威逼嫦娥交出仙药，被逼无奈的嫦娥怕落于小人之手只好自己吞下，便飞升月宫成仙了。

后羿回来后，知道了事情的经过，思念妻子夜不能寐，他看到月亮之中，似乎有自己妻子的影子，便以妻子最爱吃的点心，遥祭嫦娥，因这天是八月十五，以后便流传了下来祭月。

八月十五祭月的由来

祭月活动由来已久，由于古人都很迷信，无法对自然界的一切做出合理的解释，认为无论什么事情是老天爷安排好的，天旱天涝，丰收与自然灾害都要祭祀神灵。据史记记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。

但这些祭祀活动都是在二十四节气的交节点，“祭月”是二十四节气的秋分。可人们已有了中秋节的习俗，便把秋分“祭月”也加在了中秋节的礼俗上，以至八月十五中秋节就有了“祭月”的习俗。

八月十五赏月的习俗

赏月由来于古代的文人雅士，如宋代诗人苏武写有以咏月为主题的词《水调歌头》，“但愿人长久，千里共婵娟”成为流传千古的名句。《玩月诗》序言中也记载有：冬天寒冷，不宜户外赏月；夏季常有浮云，月色的光辉被遮住；唯有秋高气爽的中秋，才是观赏圆月的最佳时机。

这样的说法，只能说八月中秋是赏月的好机会，并不固定于八月十五赏月，更何况一个月的时间里，月圆的时间又不只是八月十五这天，人们常说“十五的月亮十六圆”，十六才是最好的赏月时间。

文人雅士有赏月的习惯，偏又遇唐朝的杨贵妃和唐玄宗八月十五一起赏月，于是，八月十五赏月也就成了一种习俗。

总之，不管怎么说，“月饼”“祭月”“赏月”这些习俗加入在了八月十五中秋节也是好事，一家人团团圆圆，“祭月”乞求风调雨顺，“赏月”谈古论今，其乐融融，让中秋节变得更加丰富多彩也是人们所喜欢的！

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