鄘风·鹑之奔奔(国风鹑之奔奔拼音)

导语：读《诗》之“鄘風.鹑之奔奔”：非言男女打情骂俏！

鹌鹑喜欢掩盖也能收敛自我

《鹑之奔奔》

（一）

鹑之奔奔～喜欢掩盖自己的鹌鹑鸟都知道紧束与收敛自我；

鹊之彊彊～喜欢封堵自我的小雀儿都能够封掩与隐藏自我。

人之无良～而有些人啊，却做不到宽宥、包容与维护它人。

我以为兄～但是他却以为自我能够配得上“做兄”。

（二）

鹊之彊彊～喜欢封堵自我的小雀儿都能够封掩与隐藏自我。

鹑之奔奔～喜欢掩盖自己的鹌鹑鸟都知道紧束与收敛自我。

人之无良～而有些人啊却做不到宽宥、包容与维护它人。

我以为君～但是他却以为自我能够配得上“为君”。

《註解》

①鹑chun之：鹑（犉㝇鶞淳湻湻醇錞㝄鯙）～喜欢掩盖自己的鹌鹑鸟。

②奔奔：奔（捹奟㮺倴喯渀锛逩犇/夲本㤓䋽贲绷）～紧束与收敛；

③鹊之：鹊（雀䧿䲵棤确碏）～喜欢封堵自我的小雀儿。

④彊彊：彊jiang～封掩隐藏自我。

⑤人之：有些人只能做到。

⑥无良：良（谅娘莨悢俍䀶㾗踉）宽宥包容与维护。做不到宽宥，包容与维护。

⑦我以为兄：兄（兇㚾㕳凶㐫/si兕）即㒭kun：早于弟弟出生的男娃；却自我以为可以“为兄”。

⑧我以为君：却自我认为能够“为君”。

现有的“译注”是如何解读的呢？

鹌鹑成双相伴飞，喜鹊成对来飞翔。

公子品德实在坏，我得称他为兄长。喜鹊成对来飞翔，鹌鹑成双相伴飞，齐姜品德真是糟，我得称她为小君。

……如此解读，中华民族还有文化、还有哲学吗？恐就只剩下“蒙在被子下”而无奈的叹息；只剩下关在门内发几声唠噪（牢骚）了。

我们一边在说着“中华民族文化博大精深”，一边却在以“无知”而“糟蹋”着中华文化。

我未知“各译作作者”，是“根据”《现代汉语词典》上的“解释”，而“翻译”的呢？还是《现代汉语词典》上的“解释”，是依据“各个译作家”的“译著”而“编纂”的。

总而言之，我从众多“中华民族古著”的“翻译著作”中，找不到一点滴的“博大精深”。

中华民族即将要登上世界民族舞台中央了，所以更不能沒有“中华民族远古圣人”们的“思想著作”来做基础与助力的。光靠一些“风月花鸟，你侬我侬，处世技巧，宫斗攻略，争風吃醋……”，是棖不起来的。

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