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张继去过寒山寺么(唐代诗人张继简介张继枫桥夜泊)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚多少人才知道,张继其实压根没来过枫桥和寒山寺的相关问题?那么关于张继去过寒山寺么的答案我来给大家详细解答下。

张继去过寒山寺么(唐代诗人张继简介 张继枫桥夜泊)

每年都有许多游客千里迢迢跑到寒山寺“朝圣”,不过许多人真见着枫桥了不免有些失望:怎么看都是一座普通的石拱桥,在江南这恐怕是再常见不过的景色了。

可谁让张继那首《枫桥夜泊》太有名了呢?除了捧红了寒山寺,也捧红了诗里的主角枫桥。

环秀山庄的主人、北宋苏州著名文人朱长文就曾感慨过“枫桥之名远矣”,而南宋中兴四大诗人之一的范成大也说过“枫桥自古有名”,可见在一千多年前的宋代枫桥就已经成为来苏州必打卡的重要景点。

但是有人却说其实是个天大的误会,张继所说的寒山寺并不是今天的寒山寺,他的客船也从没有夜泊在枫桥边。

对于这座横跨古运河的桥梁的来历就很有争议。

目前主流的观点是这座桥修建于唐代,因为地处当时水陆交通要道,常常有运输“皇粮”的船队经过,因此封河禁运都是家常便饭,久而久之这座桥就被称之为“封桥”。后来由于张继这位大咖的站台,名字就被改成了“枫桥”。

那么问题来了,如果这座桥原先就叫封桥,那么张继的诗是怎么回事?那时候明明还没有枫桥,他究竟夜泊到哪里去了呢?

颜文樑《枫桥夜泊》

有朋友也许要说了,因为张继是个大诗人嘛,脑洞大,他看见了“江枫渔火对愁眠”的景象不免心潮澎湃,一激动旁边这座古桥就索性改成了“枫桥”。

这样的想象固然浪漫,但却没有依据。那怎么办呢?翻书呗,这一查不要紧,居然发现这首诗最早其实原来根本不叫“枫桥夜泊”,而是叫“夜泊松江”。(唐代高仲武编《中兴间气集》中收录张继此诗)

枫桥与铁岭关

而诗文的内容竟然也有若干不同的版本,最受争议的第二句有写作“江村渔火/渔父对愁眠”的,而第三句也有写作“姑苏台下寒山寺”的。

说好的枫桥和寒山寺呢?怎么跑到松江去了?松江又是在哪里呢?

原来这条松江就是如今的吴淞江,从今天南太湖的吴江一路向东流淌,最终与黄浦江汇合流入大海。

古代的吴淞江

如果真是这样的话,那一切似乎都说得通了:

张继乘着一叶小舟飘荡在松江上,夜色阑珊,他吩咐船家靠岸。

此时此刻,江边的村落与江上孤零零的渔船相顾无言,清冷的月光下几只乌鸦啼鸣了起来,夜更深了,江上的风更寒了,张继回到了船里渐渐有些迷糊,不知过了多久在半梦半醒间听到了岸上某个寺庙传来的钟声……

诗人忽然来了灵感,就在这姑苏城外的江边,写下了流传千年的名句。

颜文樑《漫步枫桥》

而在这首诗的影响下,阊门外七里的“封桥”成了“枫桥”,而旁边始建于南北朝时期梁代的普明禅院也成为了寒山寺。

而这首诗的影响还远不止于此,老苏州都知道有句俗语叫“打听枫桥价,买物(米)不上当”,说的正是从前枫桥一带的繁荣。

《枫桥渡口》,伊丽莎白·基思

清朝的江南是全天下最富庶的地方,商品经济高度发达,因此江南的核心苏州就成了当时首屈一指的大城市。人一多,粮食自然就不够了,虽然是鱼米之乡但想要养活大量的人口苏州就不得不从外地购买大量的粮食。

于是地理位置优越的枫桥就成了当时苏州大米的集散中心,当年的苏州织造李煦(曹雪芹祖父曹寅是他的妹夫,也有人认为《红楼梦》里林黛玉的原型就是李煦的孙女)也明确记录了枫桥曾见证粮食出口的盛况。

枫桥的米市如此发达以至于这里大米的行情能够影响其它地方的米价,久而久之米商们常会来打听苏州的米价,所以苏州人才会常说“打听枫桥价”。

也许诗里的意象并不是如今我们眼前看到的景象,但枫桥的印记早已深入这座城市,当年张继因缘际会与这座老城擦肩而过,在江边小船上轻轻摇曳了一宿,留下了让后世千年感叹的诗句。

后人呢也许只是编织了一场误会,但如果她足够美丽,那为什么不继续聆听这悠扬了千年却依旧动听的涛声呢?

温馨提示:通过以上关于多少人才知道,张继其实压根没来过枫桥和寒山寺内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。