后周太祖郭威简介(后周太祖郭威陵)

导语：后周太祖郭威，属于“前人栽树，他人乘凉”，成就大宋一统

都说前人栽树后人乘凉，可郭威栽树他人乘凉，乘凉的不是儿孙，却是养子柴荣。柴荣亦是栽树者，乘凉的不是儿孙却是结义兄弟赵匡胤。赵匡胤亦是栽树的人，乘凉的不是自己儿孙，却是自己兄弟赵光义。但严格意义上讲郭威、柴荣都是栽树人，赵匡胤、赵光义兄弟却只是窃树人。

后周太祖郭威

郭威从没想过要当皇帝，但功劳太大，惹皇帝忌惮，被众将黄袍加身，拥立为皇帝，成为后周开国之君，称周太祖。

一、郭威功有多高

郭威，生于公元904年，妥妥的将门之后，其父为后晋顺州刺史郭简。不几岁时，郭简为刘仁恭所杀，母亲带着他往潞州途中又不幸辞世，为姨母韩氏收养抚育成人，又妥妥的苦命的娃。

公元922年，年十八时，投潞州节度使李继韬为牙兵。因身材魁梧，勇力过人，常携《阃外春秋》读之，深为李继韬所欣赏，多有小过，常常迁就，大过杀人，亦为之开脱。李继韬为后唐庄宗李存勖所灭，庄宗以郭威为亲兵。

公元926年，李存勖因听信皇后刘氏不予赈济，引起兵变被杀，李嗣源为帝。在此变故中，郭威逃亡，娶庄宗的妃子柴氏（柴氏估计因刘皇后专宠，都未必被皇帝临幸过），然后追随后晋石敬瑭、杨光远，最后投刘知远，以兵两千大败契丹，为刘知远器重，便一生追随刘知远南征北战，也一路被重用提拔，成为刘知远左膀右臂。

公元947年，后晋为契丹所灭，刘知远在郭威等拥立下称帝，建立后汉，郭威以佐命之功，累迁检校司徒、枢密副使、天雄军节度使，镇守邺城。不久，刘知远驾崩，郭威和苏逢吉同受顾命，拥立刘承祐即位，为后汉隐帝。郭威官拜枢密使，掌管全国的兵权。当时河中节度使李守贞、永兴节度使赵思绾、凤翔节度使王景崇相继拥兵造反。后汉屡次出兵讨伐，均无功而返。

948年，刘承祐命郭威率兵出征。郭威至河中，立栅筑垒，分兵围困之。李守贞屡次突围，均被挫败，相持日久，城中粮尽。郭威遂四面攻打，一举破城，李守贞自焚而死。赵思绾、王景崇相继归降，风雨飘摇的后汉政权转危为安。之后，郭威北伐，大败契丹，进封邺都留守、天雄军节度使，兼枢密使，河北诸州郡皆听郭威节制。

郭威在军，接待宾客时，宽袍大袖，风度儒雅；临阵杀敌时，衣着短袖，与士卒同（“临矢石，冒锋刃，必以身先”）；士兵立功，即予厚赏；士卒受伤，亲身慰劳；不管谁提意见，皆虚身和色待之；即使有人得罪了他，也不介意，故深受众将士爱戴。

刘承祐自即位，除了郭威对新君尊重有加外，这些功臣大臣们，自恃功高，根本就没把这个新皇帝放在眼里，听不进郭威劝不说，反而飞扬跋扈，刘承佑成功诛杀了杨酚、史弘肇、王章三位辅政大臣及其亲随，灭了三人的满门，对郭威也心存忌惮和猜疑。950年，刘承祐与亲信密谋，诏令马军指挥使郭崇诛杀宣徽使王峻、郭威等；诏令镇宁军节度李弘义诛杀侍卫步军指挥使王殷，欲一举铲除前朝旧将。不料李弘义反以诏书密示于王殷，王殷立即向郭威告急。

当时，郭威的心腹都建议他立即起兵，推翻忘恩负义的刘承祐，但郭威认为是皇帝身边有奸臣，他应该规劝，以“清君侧”的名义带兵回京，杀掉奸臣。他采用魏仁浦之计，伪作诏书，宣称刘承祐令郭威诛杀诸将，以使群情激愤，推举郭威起兵讨伐，以“清君侧”。

刘承祐见郭威起兵造反，全然不听太后令其与郭威和好的召令，亲率大兵迎战。郭威率兵渡河，刘承祐派开封尹侯益、保大军节度使张彦超、客省使阎晋卿等率兵抗拒郭威，又派宦官瑽脱侦察郭威的动向。瑽脱被郭威军抓住，郭威叫瑽脱奏请刘承祐把李业等人缚送军中，刘承祐拿着郭威奏章给李业等人看，李业等都说郭威的反状已明，就把郭威在京的家属全部杀死。郭威家族的所有成员都被推上刑场，其中有郭威的两个儿子，柴荣的三个儿子，“婴孺无免者。”

后汉军大败，刘承祐死于乱战之中。郭威带兵入京，觐见太后，请太后临朝听政，拥立刘氏宗室、武宁节度使刘赟为帝。突报契丹南下，随即率军北上抵御，途经澶州时，士兵发动兵变，黄袍加于郭威之身，拥立郭威为主，这样众将士才能免于被后汉秋后算账。郭威遂返回开封，迫太后授为“监国”，夺得国政。951年，称帝，建国号大周，都汴梁。

郭威征战

二、郭威所做的栽树工作

郭威建国后，即致力于革除唐末以来的积弊，重任有才德的文臣，一改梁朝以来军人治理模式。

以儒教治理天下。他亲赴曲阜拜谒孔庙、孔墓，造访其后裔，提拔其为官，示以尊崇孔子，以儒教治天下，奠定了治国的思想基础。对大臣们说：“我出身行伍，不曾师从学问，未知治天下之道，文武有益国利民方术，尽可奏来。文字宜实勿饰。”

减轻赋税和刑罚。悉罢原所收I的“斗余”、“称耗”、“羡余”等额外税收，极大减轻农民负担。诏“罪人非反逆，无得诛及亲族，籍没家赀”，一改后汉以来之“窃盗一钱以上皆死，非反逆往往族诛籍没”，改后汉以来“贩卖私盐、曲无问多少抵死”为“以斤两定刑有差”，极大减轻了刑罚。

调动农民种田积极性。中原由户部管理的营田务，积弊很多。租牛与农，数十年后“牛死而租不除，民甚苦之”，郭威素知其弊，遂悉罢营田务，以其民隶属州县，其田、庐、牛、农具并赐予佃农为永业，悉除租牛课。这样极大调动受益农民的积极性，努力恢复和发展生产。有人建议出卖肥沃的营田可获利数十万缗以资国，郭威道：“利在于民，犹在国也。朕用此钱何为？”

留心搜罗治国人才。郭威所任用的魏仁浦、王溥、李毂、范质等都能忠于职守，遵守法度，君臣合力，逐渐改革弊政，北方地区经济、政治形势趋向好转。

整顿朝纲加强中央集权（皇权）。刘知远异母弟泰宁节度使据兖州反，先派兵征讨，随后亲征，杀慕容延超等，巩固政权。大臣王峻恃功不逊，干涉皇权，不忍诛，贬为商州司马。“震主之危”的王殷，乘其入朝予以贬杀，为义子柴荣即位扫清障碍。

崇尚节俭，仁爱百姓。他对丞相王峻说道：“朕出身贫寒，尝尽人间疾苦，也历经国家灾难，如今成为皇帝，怎么敢为自己的私欲，而拖累天下百姓？”他一再减免百姓赋税，自身杜绝奢华，将宫中珍玩宝器和豪华用具全部打碎，道：“作为皇帝，怎么能使用这些东西？”

公元954年，郭威病重，自知难以恢复，召义子柴荣前道：“我不行了，你赶紧派人给我修建陵墓，不要让灵柩在宫中太久。陵墓务必从简，不能惊动扰害百姓，不要用过多工匠，不要令宫人守陵，不用在陵前立石人石兽，只要纸衣装殓、瓦棺做椁就可以了。安葬后，招募附近30户百姓，免除他们的赋税徭役，让他们守护陵墓。陵墓前立一块碑，写上这几句话～我平生节俭，遗诏令用衣瓦棺。”又告诫柴荣：“我从前西征时，见唐皇十八座陵寝统统被发掘盗窃，都是因为陵寝里藏了金银珍宝的缘故，而汉文帝一贯节俭，就简单地安葬在霸陵，陵墓到今天还完好无损。你到了每年寒食节，可以派人来扫我墓，如果不派人来，在京城里遥祭也可以。但是，你要派人在河府、魏府各葬一副剑甲，在澶州葬一件通天冠绛纱袍，在东京葬一件平天冠衮龙袍。这件事切不可忘了。”接着他大封群臣，命柴荣即位道：“我观当世文才，莫过范质、王溥，二人并为丞相，你有好辅弼，我死也瞑目了。”当晚郭威死于汴京宫，年51，死后庙号为太祖。

柴荣则继承郭威之志，被誉为“五代十国第一名君”，成就更过于郭威，可惜英年无疾早逝，可惜仍然是栽树之人，父子二人却都成就了赵匡胤，大宋实现一统。

柴荣

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