当我们在谈论别人家的孩子时我们在谈论什么(谈论其他人)

导语：当我们在谈论别人家的孩子时，我们在谈论什么

别人家的孩子

“所谓见贤思齐，同时也有一种说法叫作相形见绌。”

李平是个高中生，在近期的一次考试中她只考了102分，父母看到她的成绩大为恼火，呵斥她说：“你看看你考的个什么东西？一样的花钱供你读书，怎么就不能像隔壁的小明一样，每次都考135以上？”在成长的过程中，小明就是那个潜藏在亲子关系中的无形杀手——“别人家的小孩”。李平的父母人为，他们这么做是在用激将法激励李平打起精神来，好好努力，迎头赶上小明。不要再吊儿郎当的磨磨蹭蹭了。但是，这种做法真的能够激励到李平吗？真的能让李平变得跟小明一样优秀吗？

现实告诉我们，很多被打压式教育的孩子在长大后一直都存在着强烈的不安全感。即便成长为了别人眼中的高学历人才，但是在工作中依然表现出很高的自我质疑和焦虑感。

而那些在打压式成长中未能成长为足够优秀的孩子们则更加缺乏安全感，有的甚至用叛逆来对抗这种内心的焦虑。父母希望我们见贤思齐，但是换个语境和视角，这个词还有个近义词叫相形见绌。

《什么心理》这本书在书中用大量贴近生活的例子结合心理学的研究，告诉我们那些被忽视的心理现象。比如说，这个别人家的孩子。人在什么情况下见贤思齐，什么情况下相形见绌，其取决于人对自己的情感评价或者是自己作为一个人的价值感受，也就是自我价值感。

我们看到个体表现出来的自信、自大、自恋、自卑，不过是自我评价水平不同。这些其实都属于自尊的范畴。

《道德经》中说，长短相形，高下相倾。意思就是说长短和高下这些概念是通过比较才得出的结果。自尊的高低也是类似的情形。

社会比较理论中的自尊

社会比较理论人为人们对自己的评价可以通过与他人做对比形成。但具有相同行为或相同品质的个体的自我评价也可能存在区别，这取决于他们将自己和谁进行比较。

比如，有的学习成绩好的学生有高的自我评价，因为他们是跟差生比；但是有的学习成绩好的学生有低的自我评价，因为他们跟外校的奥数冠军比。这体现了两种经典的比较模式：上行的社会比较和下行的社会比较。

上行社会比较和下行社会比较

上行的社会比较就是和比你好的人进行比较，而下行的社会比较则是与比你差的人进行比较。举一个大家耳熟能详的例子，大家觉得鲁迅先生的阿Q是使用的上行比较还是下行比较？

相信看过阿Q正传的人都会会心一笑，他的荒唐言行可不就是下行比较的典范！但笑过之后，我们中又有多少人不免心头一颤，想起自己曾用阿Q精神疗法的下行比较来治愈自己受伤的自尊？

塑料姐妹花VS真朋友

当我们谈起社会比较时，就不可避免的想起亲疏远近关系人等之间的比较。这里就会涉及到我们经常提及的塑料姐妹花和真朋友的概念。

在心理学中，我们可以分清他们吗？

当然了，比较对象的不同，在进行上行比较和下行比较时，我们会因亲疏远近产生对比效应和同化效应。具体参照下图：

简单点解释就是，和某方面比自己差的陌生人做比较可以提升自己的自我评价。比如，你看到乞丐没有脚，就不会觉得自己的鞋子坏了是一件那么难过的事情了。而心理学研究发现，很有意思的一点就是，你对优秀的陌生人进行上行比较，并不会产生嫉妒或羞愧心理，对自身的自尊感觉影响不大。

而与群体成员进行比较，我们会看到有意思的现象。和同事进行下行比较，一般会提升自我评价。而和更优秀群体中的成员进行上行比较，会降低自我评价。比如，你同事升职了，你表面祝贺，心里可能已经骂骂咧咧为什么升职的不是自己了。这也可以用古人的一句话来概括，不患寡而患不均。简称，看不得周围人比自己过的好。塑料姐妹花也由此而来。

最后，来看与自己亲近的人进行社会比较。从图中我们可以看到，下行比较中，亲近的人会同你感同身受。比如，你和老公都是985博士，但是偏偏孩子数学老是不及格，这种情况会降低你们的自我评价。反之，如果你们俩连高中都没读完，但孩子却是斯坦福大学医学博士，你们会感到像嫉妒同事升职一样嫉妒吗？不会！你们只会感到非常自豪。而且，如同大多数父母一样，到处炫耀自己的孩子，多么多么了不起。

为什么亲疏远近的社会对比结果这么不同？那是因为亲密关系中，我们将关系亲密的人视为自己自我概念的一部分，所以，当你与他比较时，其本质就是在同自己比较。这样一看，我们生活中一些难以理解的现象，那些让你难以忍受的背叛是不是就没有那么难以理解了？

这就是《什么心理》这本书想要告诉你的事情。全书通过一个个发生在我们生活中常见的案例，帮我们剖析条理，让我们在面对迷茫时，更清楚的把我住自己的选择，及时的寻求帮助。

全书还有很多值得深思的社会现象，比如李家琦的直播间激起的购买热情，想把自己关在屋里的学生，结不了婚的剩男剩女等等。别在把问题深埋心里，打开《什么心理》它会告诉你，总有一条适合你的路。

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