历史中三皇五帝指的是谁(三皇五帝到底是谁)

导语：中国未解之谜之“三皇五帝”究竟是谁

“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”我国古代把远古三个帝王和上古五个帝王合称为“三皇五帝”，秦始皇为表示其地位之崇高无比，采用三皇之“皇”，五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。那么，你知道“三皇五帝”究竟是谁吗？

“三皇”是中国古代传说中的远古帝王，那么“三皇”都包括谁呢？自古以来说法不一，广为流传的至少有4种不同说法。

第一种观点，认为“三皇”为伏羲、神农和女娲。

第二种观点，认为“三皇”为伏羲、神农和共工。

第三种观点，认为“三皇”是伏羲、神农和祝融。

第四种观点，认为“三皇”是伏羲、神农和燧人。

上述四种观点中，伏羲、神农为各家所共有，有出入的是分别将女娲、共工、祝融、燧人列入“三皇”。传说女娲不仅用黄土造人，而且“补苍天”“立四极”，使人民得以安居；共工怒触不周山，“天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉”，改变了人类的生存环境；燧人教会人们钻木取火，使人们能吃到熟食；祝融，名重黎，是传说中的火神。四者都有了不起的功绩，都有位列“三皇”的资格。

“三皇”无定论，自古如此。那么“五帝”的情况又怎样呢？“帝”原是中国原始社会部落联盟时期的首领的称谓，“五帝”的说法形成于周秦之际。但“五帝”的组合，自古以来也有着不同的说法。

第一种观点，认为“五帝”即伏羲、神农、黄帝、尧、舜；

第二种观点，认为“五帝”是黄帝、少昊、帝喾、帝挚、尧；

第三种观点，认为“五帝”是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼：第四种观点，认为“五帝”是黄帝、颛顼、帝誉、尧、舜；第五种观点，认为“五帝”是少昊、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜。东汉的郑玄还提出“五帝为六人”之说。

哪种说法最有根据呢?

《国语·晋语》载：“昔少典娶于有娇氏，生黄帝、炎帝……”《史记·五帝本纪》也说：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”至于炎帝，也为少典之子，与黄帝兄弟相继，但《帝王世纪》认为炎黄之间相隔8帝，相差500多年。在早期部落之间的战争中，黄帝对于中原各族的形成是有功绩的，而班固说炎帝“教民耕农，故号曰神农氏”。炎帝、黄帝对古代社会的农业生产作出了贡献，人们习惯上认为中原各族同为炎、黄子孙，看来炎 黄被列为“五帝是有可能的。帝喾高辛氏，是黄帝嫡长子玄嚣的孙子。《帝王世纪》说他“年十五而售额域，计登位《史记·五帝本纪》说他“生面神是，自言其名”普面利物，不于其身。聪以知远，明以察，顺天之知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取世之财而节用之，抚教万民而利诲之”。而且他生有个伟大的儿子帝尧。帝尧，名放勋，号陶唐氏。司马迁说他“命羲、和，敬顺最天，数法日月星辰，敬授民时”。对于以农业立国的中原各族来说，制定历法，授民以时，在古代，比什么都重要。

太昊亦作太皓，风姓，以龙为宫名。伏羲氏。少昊又作少嗥，名挚， 说号金天氏，以鸟为官名。传说他们均为东夷族首领。

根据上面的“审查”，他们都有资格感列人“五帝”，然而，客额有限，这就使得史学家不知何去何从了！

其实，关于“三皇五帝”究竟是雅的分歧，是我国多民族共同发展的商物。它反映了民族融合的进步趋势。

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