躁胜寒静胜热清静为天下正是什么意思(到底是静胜躁还是躁胜寒)

导语：《道德经》45.2躁胜寒，静胜热。清静为天下正（楚简作“定”）

释义：（以楚简本、帛书本校正）躁动能（短暂）克服寒冷，清静（却）能（长久）克服酷热。清静能使天下安定（从楚简本）。

探究：1.躁动，与“反者道之动”之“动”相反，竭尽全力剧烈运动为“躁动”，是可以暂时御寒，但不长久。在此，老子肯定的是后者“静胜热”。2.清静为天下正（定），定，从正，本义即为安定。释为守正、统治等，私以为过于突兀，不合老子本义。3.老子思想“寒静”更为根本，躁热为末，因此躁动克服寒冷、“躁然后能胜寒”等解释均不完全符合老子本义，虽短暂克服实际上还是否定。

逻辑：45.1节讲因物随物（有因时因地，无适无莫的内涵），己无所造，无为而为，本节作一小节：“清静为天下定”。

感想：本节意思向来分歧很大，在此仅仅是以老子思想一以贯之，恐仍有疏漏。

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