孔圣之道(孔圣之道的意思)

导语：中国记忆王孔圣天下行记（6）——儒家、道家、佛深度讲解

儒家《易经》：

积善之家，必有余慶，

积不善之家，必有余殃。

解释：与因果没有矛盾,至于因果自作自受不知何意?

道家《太上感应篇》：

祸福无门，唯人自召，

善恶之报，如影随形。

解释：就是说祸福不是上天赐予的，是我们自招。地狱阎罗本不愿你下地狱，奈何我等作恶多端偏要下去。 善恶之报，如影随形。影子甩得掉么？人死了金银财富，名望地位全部可以甩得掉，唯有善恶之报是如影随形的跟着一起去。所以我们要惜福，多种福德。

道家《道德经》：

天道无亲，常与善人。

解释：

常见解释是“天道对于芸芸众生一视同仁，无偏私厚薄，而又常常无意识地暗中帮助善良的人们。”

不过我觉得常与善人，善人应该是指善天道之人，指顺天行事的人。天道对于芸芸众生一视同仁，无偏私厚薄，只有顺天行事，顺应天意的人才能从上天那里得到助力

儒家《尚书》：

作善降之百祥，

作恶降之百殃。

解释：

（1）主要内容：和睦家庭，团结宗族，和谐乡里，提高个人修养。（4分，言之有理即可）

（2）积极作用：维系家庭亲情纽带，维护政治、社会稳定，传承民族道德，推动思想文化发展。（4分，言之有理即可）

消极作用：儒家伦理维护君主专制制度，阻碍了民主、科学的实现；在新文化运动中被称为“吃人的礼教”。（4分，言之有理即可）

《佛经》：

诸恶莫作，众善奉行，

自净其意，是诸佛教。

解释：

佛教我们“诸恶莫作，众善奉行”，这真正保证能让我们这一生幸福，不遭到横难。纵然过去生中，或者今生曾经造过恶因，我现在恶缘断掉了，缘没有，因就不会结果，所以“诸恶莫作”就非常非常要紧了，这不是一句口号，要认真去做。

佛教大意：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’前二句是戒学，自净其意是定慧，这是一切诸佛教化众生的基本方针。

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