永字八法解读(永字八法出自哪里)

导语：被历代书家奉为圭臬的“永字八法”怎么来的？真有那么重要吗？

话说“笔阵”（下）

文/大可先生

接着，卫夫人列出七条重要的笔势谓“笔阵出入斩斫图”。书中说：

一&34;如千里阵云，隐隐然其实有形。

、&34; 如高峰坠石，磕磕然实如崩也。

丿 &34;如陆断犀象。

乙 &34;如百钧弩发。

∣ &34;如万岁枯藤。

&34;如崩浪雷奔。

勹 &34;如劲弩筋节。

【一】即横画，后来称为“鳞勒”。唐代张怀瓘《玉堂禁经·勒法异势》云：“‘一’此名鳞勒。鳞勒之中，势存仰策，而收虽云仰收，无使芒角，芒角则失于遒润矣。钟、王以下常用之”。这里用“千里阵云”之势喻之，这就极为形象地道出“勒势”其平实乃不平，如“千里阵云”有高有低，如此之“势”，用笔方有力，力入字中。

【、】 侧，即点。点之笔势要险侧，用笔要干净利索，毫不犹豫。就像高山之顶峰上滚下石头，声伴石下，有大山崩裂之势。

【丿】 撇掠。此笔锋利，有在陆地上截断犀角象牙之势，故云“陆断犀象”。《淮南子·修务训》云：“夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入。及加之砥砺，摩其锋锷，则水断龙舟，陆剸犀甲。”“纯钩”，剑也；“鱼肠”指剑的纹理。“水断龙舟，陆剸犀甲”则言其利也。也就是说，“丿”要像剑锷一样的锋利。

【】 戈笔。又叫背趋法。有如百钧弓张箭发之势。写这笔之时，最难控制的是其弯的弧度，象弓一样，拉太弯说明弓无力；拉太直说明人无力，故难就难在恰到好处。

【】 努笔，努势须挺劲，不可太直，直则失势而无力，应象“万岁枯藤”一样多节而瘦硬。“直为努者，谓作直画”，具体写法是“必笔管逆向上，笔尖亦逆向上，平锋着纸，尽力下行，有引弩两端向背之势”。

【】 背抛法。又谓外略法、乙脚、龙尾、凤翅等等。象巨浪碰击，阵雷滚滚，笔势徐迟沉稳有力，故云“崩浪雷奔”。

【】 钩弩势。笔画要求如“劲弩筋节”。“劲弩”即强弓硬弩；“筋节”，指人的筋骨。合起来是说笔画转折处要象强弓硬弩或人之筋骨一样遒劲有力。张怀瓘《玉堂禁经·用笔法》云：“钩弩势，须圆角而趯”。

接下去《笔阵图》对“执笔”与“用笔”进行了探讨，提出书法要多种笔法交叉变化使用，“结构圆备如篆法，飘飏洒落如章草……”；“心存委曲”、“意前笔后”、“每为一字，各象其形”等等，通过联想、设计、构造，然后再落笔成书。这对于初学者的确有很好的指导作用。也应了前面的话，即《笔阵图》的写作意图：“贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉”。

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（二）王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》

王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》继承了卫夫人《笔阵图》的创作思想，并作了进一步阐述。首先是对卫夫人所言之“笔阵”作了详细的解说，以军事上布阵作战为喻，揭示书法创作的特点：

夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，飏笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也。

这里值得注意的是，作者把卫夫人的“意在笔先”之“意”提高到“将军”的地位加以强调，表明了书法美学思想的发展。接着，作者就如何设计、构造书法形象、如何做到“意在笔前”、如何增强汉字笔画的表现力等等，作了详细解说并提出一套行之有效的方案，文中写道：

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夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳。昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹。每作一波，常三过折笔；每作一■，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰坠石；■■■■，屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放纵，如足行之趣骤。翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。

在详解卫夫人所提出的七个笔势之后，作者强调“欲真书及行书，皆依此法”。其中，文章所提出的“一波三折”（即“每作一波，常三过折笔”）笔势对后世的书法创作产生重要影响，几乎被奉为用笔的不二法门。

另外，作者在此基础上，指出“若欲学草书，又有别法”，除了要避免笔形的单一、雷同之外，更应注意章法错落、气势相连等等，文章接着写道：

若欲学草书，又有别法。须缓前急后，字体形势，状如龙蛇，相钩连不断，仍须棱侧起伏，用笔亦不得使齐平大小一等。每作一字须有点处，且作馀字总竟，然后安点，其点须空中遥掷笔作之。其草书，亦复须篆势、八分、古隶相杂，亦不得急，令墨不入纸。若急作，意思浅薄，而笔即直过。惟有章草及章程行狎等，不用此势，但用击石波而已。其击石波者，缺波也。又八分更有一波谓之隼尾波，即钟公《太山铭》及《魏文帝受禅碑》中已有此体。

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写草书所用的笔势与真、行书不同，强调运笔在疾、徐变化中自然产生出“缓前急后，字体形势，状如龙蛇，相钩连不断”的“势”。提出运笔不能急，否则“墨不入纸”、“意思浅薄，而笔即直过”。墨不入纸，笔画线形只是“浮”在线面上，这是每个学书者所应力避的。

总之，《题卫夫人〈笔阵图〉后》一文对《笔阵图》的笔势作了诠释，并发展了《笔阵图》的创作思想。自此，笔势论自从肇始于汉代，经过崔瑗、蔡邕、成公绥、卫恒、索靖等推波助澜，已形成了一定气候，再经卫铄与王羲之师徒二人对“笔阵”的提出与阐述，大大丰富了“笔势”论的范畴。并且，在卫夫人《笔阵图》所列七条笔势（笔阵）的基础上，发展为被历代书家奉为圭臬的“永字八法”。

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