道德经讲幸福(道德经关于幸福的句子)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚玩转道德经 幸福此一生｜老子真意今释《第二十二章》的相关问题？那么关于道德经讲幸福的答案我来给大家详细解答下。

重塑国人精神内核：纯真朴实，清静无忧，为而不争，爱而不迷。以此心境智慧，降服嗜欲无度的愚痴妄念，化解无尽的痛苦烦恼，以遇见此生更好的自己，活出幸福自在的人生。

【第二十二章】

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜（jīn），故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

【意 译】

像水一样，懂的迂回前进的，最后反而最能够成全自己，取得成功；能够忍受冤屈，或说不被理解的，最后反而是最有信仰，矢志不渝，能够坚持到底的；低洼虚空才能充盈；陈旧腐朽才会思变革新；能够减少欲望，专注如一，才能高效获得；贪多就会使人迷惑，嗜欲深者根基浅。所以圣人坚守无私不争这一条不变的法则，行事于天下。

开悟的圣人是不固持己见的，所以能够认清事物本相；是不自以为是的，所以能够明辨是非；是不自我炫耀的，所以能够功勋卓著；是不自高自大的，所以能够长足发展。开悟的圣人正因为不与人争名夺利，所以能够最大可能的减少矛盾纷争和自我内耗，天下大多数人将会敬仰和成全他，且不会与他相争。

古人所说“曲则全”的道理，怎么会是空话呢？虔诚而全面做到这些的圣人，天下都会归附于他。

【感 悟】

进一步解释舍得的辩证关系。舍得舍得，有舍才能有得，无舍不得，这是无为不争，以退为进的心境智慧。这种智慧用在爱情中就是，真诚善意，全心全意的付出，却不执着于拥有回报，如此被爱者才能更好的感受到你爱的无私，爱的没有压力，也才更容易获得其芳心。

感悟婚恋心得可以很好的体会这种无为不争，以退为进的智慧。我们回想一下自己的婚恋经验是不是这样，就是你爱一个人越能够做到真诚善意，坦然放下，不求回报，越容易获得对方同样真诚善意的爱。感情爱似乎是一种心灵感应，量子纠缠，美妙幸福的爱情，必然源于真诚善意和学会了尊重放手。学会放手是爱的最高境界，也是获得真爱幸福的最高智慧。

夫唯不争，固天下莫能与之争。无私是成就自我的最优解，也是获得自在幸福的最好心态。有此心态境界，纵使你在做任何事时，没有实现目标，登上珠峰，那么你也是幸福自在的，也是收获满满的，因为你已然享受了最美最长的过程，而不是在实现目标的那一刻，才获得了所谓的高了和无常短暂的快感。

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