兵仙韩信有那些过人之处吗(兵仙韩信有多强)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚兵仙韩信，有那些过人之处？的相关问题？那么关于兵仙韩信,有那些过人之处吗的答案我来给大家详细解答下。

韩信(约公元前231年-公元前196年)，汉族，淮阴(原江苏省淮阴县，今淮阴区)人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。

韩信是中国军事思想&34;派代表人物，被萧何誉为&34;，刘邦评价曰:&34;韩信是中国军事思想&34;派代表人物，被后人奉为&34;、&34;。

韩信的过人之处主要有以下几个方面：

一、忍辱负重。

有个很有名的成语：“胯下之辱”说的就是韩信。他年轻时家贫，被人瞧不起。有一次，淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。”他还说：“韩信，若你不怕死，就用剑刺我；怕死，就从我裤裆下钻过去。”韩信注视了这个人好久，然后就低下头从这个人叉开的双腿间钻了过去，又爬着走了几步。满街的人都嘲笑他，以为他怯懦。后来，韩信做了楚王，他召见了当时侮辱自己、让自己从他裤裆下钻过的那个青年人，提拔他做了楚国的中尉。对于胯下之辱，韩信后来说，我当时并不是怕他，而是没有道理杀他，如果杀了他，也就不会有我的今天了。

韩信之所以能够忍受胯下之辱，是他对自己有清醒的认识，对自己能力学问有很大的自信，对自己未来的不凡有坚定的信念。

韩信的启蒙老师是尉缭子。韩信一直想学尉缭子的军政两用之术，但是韩信他的做人原则太强硬了，所以尉缭子并没有教过韩信政治就只是教了兵法给韩信。可是韩信这人很有原则，既然想学的学不了于是就离开了。

二、择木而栖。

有句话说的好：“良禽择木而栖，良臣择主而事”。

韩信刚开始从军时投奔了项羽的叔叔项梁，后来项梁战死后他又归到项羽麾下，项羽看韩信相貌堂堂，就安排他做执戟卫士，负责自己的安全警卫工作。韩信胸怀大志，怎么可能安心地给项羽当小警卫员呢？他多次向项羽献计均不被采纳。于是韩信愤然逃出楚营，投奔刘邦。

到了楚营，刘邦也没看出韩信有什么过人之处，于是就把他安排做了治粟都尉，管理汉军的粮草，期间韩信多次同萧何交谈，萧何发现韩信有勇有谋，有胆有识，是个不可多得的人才，十分赏识他，于是多次向刘邦推荐，但并没有引起刘邦的重视，韩信估计萧何等人多次在刘邦面前举荐过自己而刘邦不用，就也逃走了。萧何听说韩信逃走，来不及向刘邦报告便去追赶韩信。这就是人们常说的“萧何月下追韩信”的由来。

韩信刚开始投奔项羽不被重视，经过慎重考虑就选择了刘邦，刘邦刚开始也没有重用韩信，经过“萧何月下追韩信”，刘邦封韩信为大将军，这才开启兵仙韩信的光辉征程！

韩信的命运改变，有自己的主动性在里面，如果不是韩信主动离开项羽投奔刘邦，韩信能拜大将军吗？后面被萧何举荐是偶然也是必然，因为韩信的能力是他选择的基石，他会抓住每一次机会去实现自己的梦想！

三、知行合一。

说到韩信的知行合一，很多人不理解。韩信的知行合一，主要表现在军事上。

韩信身为平民，性格放纵而不拘礼节。未被推选为官吏，又无经商谋生之道，常常依靠别人糊口度日，许多人都讨厌他。说明韩信出身并不好，韩信早期经历非常坎坷。那韩信的兵法来自何处？师从何人？大概有三种说法。第一种说法是韩信的师傅是战国末年时候的军事家尉缭，第二种说法则是说韩信的才能是从项羽那里学来的，第三种说法则是说韩信兵法无师自通。

不管那种说法，说明一个问题，韩信没有系统的学习过兵法，应该是受过启蒙，接触过兵法书籍，这为早期的韩信在“知”的层面打下了基础，但是这远远不够，韩信的悟性非常高，他早期跟着项梁、项羽时，在军中、在帐前应该是非常用心，把项羽领兵打仗、排兵布阵的能力参透了很多，让自己在“知”的层面达到了一个非常高的地步，已经可以做到“纸上谈兵”了，只差“行”了，去验证自己的兵法。

他给项羽的建议，项羽都没有采纳，让他心灰意冷，投奔刘邦，在刘邦帐中终于官拜大将军，一步一步实现了自己的军事才能，韩信的军事才能是“知行合一”的，是同时进行的，是在知中行、在行中知。造就了独一无二的兵仙韩信！

兵仙韩信，熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。

韩信忍辱负重、择主而事、知行合一，是他的过人之处， 其用兵之道，为历代兵家所推崇。

温馨提示：通过以上关于兵仙韩信，有那些过人之处？内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。