研究唐代建筑的规格模数演进有莫大价值吗(唐代建筑分析)

导语：研究唐代建筑的规格，模数、演进有莫大价值，山西省平顺天台庵

天台庵，位于山西省长治市平顺县耽车乡王曲村，始建于唐末天佑四年(907年)，庵院的规模并不大，现存建筑建于五代后唐天成年间，天台庵是目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一，1988年被列为第三批全国重点文物保护单位。

天台庵占地970平方米，建筑面积90多平方米。庵内其他建筑不存，独留三间见方小殿一座，坐北向南，建于1米高石台基上，面阔7.15米，进深7.12米，结构简朴，举折平缓，单檐歇山式顶

;殿周檐柱卷刹和缓，柱础为覆盆式，柱头施栏额无普拍枋，角柱上栏额不出头;檐下斗拱为斗口跳，两层柱头枋上分别隐刻泥道拱和慢拱，手法苍古;殿内无柱，四椽栿贯通前后檐外制成华拱，梁架结构规整紧凑，全为唐制，其用材规格与中唐建筑五台山南禅寺正殿近似。对于研究唐代建筑的规格、模数、演进有莫大价值。

天台庵是我国佛教创立最早的宗派&34;的庵院。该宗是中国汉地佛教最早创立的一个宗派。它集合南北各家义学和禅观之说，加以整理和发展而成一家之言，当时得到朝野的支持和信奉，对隋唐以后成立的各宗派多有影响。元、明以后，该宗学者往往兼倡净土，形成&34;之风。该宗在汉族地区虽几经兴衰，但仍延续至今不绝。

9世纪初，日本僧人最后将此宗传到日本，在平安时代(784~1192)，与真言宗并列发展，史称&34;。13世纪由此宗分出日莲宗。当今，日本天台本宗、日莲宗都很兴旺，而日莲宗在20世纪又分出几个新兴教派。 11世纪末，义天到宋朝求学，把天台宗传到了朝鲜。

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