山海经的几个个人见解和感悟(《山海经》里面有什么人物)

导语：山海经的几个个人见解

本人对于山海经还是很感兴趣的，因此断断续续的看了很多关于山海经的分析，作为普通人，我只想知道真相，至于什么国家荣誉，民族自信这都是带有主观的狭隘私心，会影响对真实事件的判断，现在国家强，远比历史多么辉煌要实际的多，对于广大研究山海经的学者老师在著作中回答的比较少的方面，我试着想到了一些解释，如果不对请见谅：

1.书中很多山名跟现在的山名重复，但未必就一定是现在的山，比如昆仑山是汉武帝时期命名的，可是山海经是先秦时期的书，所以昆仑没有道理就是现在的昆仑山对吧？

2.大禹治水，圣经大洪水，一个亚洲一个欧洲都有关于洪水的记载，我认为自然的力量不可能还显示国境线吧？那么水到处流去到中国附近的国家地区没有什么不可能的对吗？什么水能流到这个程度？细想下冰河时代，现在南北极的冰都融化了海水位上升都会是灾难，那上古的冰河时代肯定不止冰封了南北极，如果全部的冰融化了会是什么后果？这才导致的灭世大洪水才比较合理，然后才需要治水，当然这冰融化与洪水滔天的过程应该是非常长的，就像不可能北极南极的冰突然瞬间融化一样，肯定是有个慢慢的过程，但是小小的自然变化，对渺小的人类世界的影响却是非常的明显，所以大禹父亲那代洪水已经是司空见惯的了，在一个长期处于被洪水肆虐的国家里，发展出了高超的水运技术应该可以说的通吧？大禹也许为了治水真的跑到过很多外国领地上，那么很多人会问交通怎么办？其实根据当时情况想想可以理解，洪水滔天，那么要去往某地，最快捷的方式水路肯定比陆路要更符合大环境的现实条件对吧，加上他们长期处在水患的地方生存造船的技术顺理成章的会大力发展才合逻辑。就好比威尼斯水城，他们不可能大力研发陆地交通技术对吧？

3.看过山海经原文的朋友大多被奇怪动物所吸引，可是山海经据说是先秦著作，我前面的文章也分析过这些动物的由来，这里就不多说了。

山海经原文里有明确记载是大禹命人写的，虽然不知真假，但如果一开始否定原文记载，那么研究山海经就是悖论，也就没必要研究山海经了对不对？但是如果是真的呢？上面说了，大禹在他父系时期洪水已经是司空见惯了，所以才会让他父亲去治水，到了大禹这代应该至少几十年了吧，毕竟大禹不太可能一出生或者还是小朋友就派他带人去治水，所以这么长的时间里他们已经有了成熟的造船水运技术，按逻辑冰河融化造成的大洪水是有一个时间过程不可能是瞬间融化，就像现在南北极冰川融化一样也是有一个时间过程，如果短时间瞬间融化，人类估计已经当时就灭绝了。那么有了水运技术就跟英国创造殖民地一样，以水路为基础，到过任何一个地方就可以理解，当然冰河融化造成的大洪水到大禹这时期应该是真正的洪水滔天了，毕竟从最开始的冰河融化到大禹治水已经过了很长时间，那么从现实角度考虑，人类社会应该大部分都是被洪水所淹没，在冰河融化初期，不论住在何地的人类，面对水往低处流的现实原理，必然选择往高处迁移，据说大洪水有400米，当然是看网上分析的我这里不做评价，总之大洪水淹没了大面积陆地这个是共识，不论是山海经还是圣经都是一样，所以能在大洪水之上的陆地除了高原就是高山对吧，我想高山肯定比高原更靠谱点，因为山海经记录了大量的高山。那么现在转回来看山海经原文，大家发现一个问题没，山海经初篇讲的全是山，无一例外全部是山，然后才是山上的情况动植物，如果山海经是当时地质学者一步步测量的，不可能没有平原地区的地貌以及动植物，那么为什么会一个山接着一个山呢？结合当时大禹时期大洪水已经淹没大部分陆地，他们只有发展高超的水运技术来看，他们这个测量应该是坐着船来测量的，大陆都被大洪水淹没了，露出水面的只有高山，所以山海经开篇就是一座山接着一座山，每一篇最开始都有一个首山，个人认为这个首山应该是测量一向的起始点，一路侧过去，也只有水位足够高，坐在船上才不用翻山越岭不用航拍，以直线的距离来测量，当然这是我自己的分析，可能不准确，但已当时实际情况来分析，我觉得很有可能是这样。

4.山海经中的山经更像是一部对各地山脉走向的纪实，因为山经全文没有任何感情色彩，完全像是一个文字叙述的地图，就像边走边策略边记录一样的感觉。山海经中本身也记载了禹让竖亥测东西两极。

海经则更像是看图说话，都是以一点为基础然后再其某个方向，如果给大家一张世界地图，让你指出某一个国家的位置，学识有限的老人家会不会形容俄罗斯在中国北方类似的回答呢？所以个人认为山经和后面的经文不是一个时期所做，其中大荒经极可能是一篇伪书!我这里说的伪书意思是它并不是山海经的原著，而是后人比如先秦时期的人对海经的一个译本，仔细读完山海经后你会发现大荒经有很多内容跟海经很相似甚至是完全一样，可大荒经里却加入了很多新内容和神话，但有些人物比如商周这俩时代海经里并没有，大荒经却有。另外后面的经文中有些国家跟山经中记录的某些山上的物种完全一样，比如青丘九尾，在山经里本是青丘之山上，类似当地特产的兽，可在后面却成了青丘国，类似的情况还有很多，山经的一座山名在后面很多成了一个国名而且产物一样，因此才分析山海经的几部经文的内容不是同一时期所做，它们的成书顺序应该是：山经，海经，大荒经。

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