人生有度的下一句(人生度人度己短文)

导语：人生有度，度人度己

一：胸怀有宽度:

佛学的真谛讲的是人的“超度”，儒家的说法叫“胸次”。人之所以信佛，拜佛，敬佛;讲佛学论佛教，因为佛的境界是“造化”。

精神的造化，灵魂的洗礼;信仰的追求。”造化弄人”命运的作弄顺命者悲，逆命者伤，没有谁能够力挽狂澜。运气，福气是一个人的造化;尘世间的变化就像天在作弄人一样，风回路转事态变迁最终又回到当初。

人之根本为善，修善;修为。“人之初，性本善”。行善积德，福报佑之。

善乃人的根基，修为则是佛教参禅中的“悟道”。 佛教的重心并不以四大皆空为主，而是以识蕴为主至于受、想、行的三蕴也是识蕴的陪衬，乃是用来显示精神界的功用之广而且大通俗一点讲就是人的信仰。“悟道”则以气质，胸怀而论。

人的品性是建立在道义，道德，道行之上的;是性本善的诠释与升华。

而佛学中的“”超度”则让自省，自悟;来提升人的精神境界。道义之合，道德之品,道行之做。

佛学中则更把人称作“性情中人”，阐明了“胸次”渐窄，人也进了死胡同。

“静坐常思己过，闲谈莫论人非”胸怀宽阔，内心清明是人心胸的坦然;快乐的起源。

心无杂念，拔出胸中的杂草，去除那些无所谓的烦恼才能常保安宁祥和。

二：眼界有高度，不管做人做事都应该更高更远看。

在山上的人永远笑话山地下的人，因为高度决定了眼界;人与之间距离因眼界高度的不同看到的风景也不同。

站的高看到的远，站在合适的高度看到的永远是繁华似锦，识人间烟火,见风雨彩虹。所以眼界宽的人，心胸一定很豁达。

三：说话要适度，常言道“出言有迟，说话有度”。释然就是一种恰到好处的分寸感，“言语多寡不能定高下”，而一旦越界缺势必伤人害己。古人说“知人不必言尽”，言尽责无亲朋”。把握说话的分寸，守好言语的边界;对是对别人的尊重也是对自己的保护。人生就是一场修炼，做人要释怀;说话要释然。

做一个有温度的人，温暖他人;修炼自己。

把握人生的度，即度人也度自己。

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