唐朝人如何过春节(唐朝时人们过春节有假期吗)

导语：唐朝人怎么过春节？人家还有七天假，白居易真是跟过年杠上了！

马上就是春节了，咱们都盼着“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。

那么1000多年前，唐朝的长安人,又是怎么过春节的呢？他们到底放几天假？他们吃些什么？他们喝酒吗？有什么讲究和仪式吗？

今天，一起来看看大唐的长安人,是怎么过春节的。

黄金周

唐朝的时候还没有春节一说，大年初一,唐朝的时候叫做元旦、元日或元正等，当时就已经有了“黄金周”了。

唐玄宗《假宁令》中记载，元正、冬至各给假七日。

唐朝的元旦黄金周一共七天，是除夕前的三天，除夕和初一，即元日，还有初二、初三。

当时53岁的白居易，写给同僚说：“共知欲老流年疾，且喜新正假日频”。

因为唐朝的假期多，所以白居易才有“假日频”之说。

作为一年中最隆重的春节，宫廷更是一派肃穆而忙碌的景象。元日，认为是岁之元、时之元、月之元，三元在古人的时间序列中具有浓厚的象征意味。

朝拜

“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”。

一众官员在拂晓的时间，已经按照品阶方位列队等候，烛火通明。

唐代礼部规定，元日大朝会在太极殿举行，后改在大明宫含元殿举行。

这一天，皇帝要身着衮服，头戴冕旒，来到前殿；皇后、百官、朝集使以及皇亲国戚，都身着朝服一同参加。

四方恭贺的诸多礼仪，凸显皇权的至高无上，以及中央对地方所拥有的控制权力。

李世民正日临朝中写道，“百蛮奉遐赆，万国朝未央，车轨同八表，书文混四方”。天子的雄心与骄傲，跃然纸上。

挂幡

大年初一一大早，作为普通老百姓的大唐人，喜欢在院子里竖起长长的竹竿，竿顶飘悬着纸或布做的长条形旗子，风来抖动，称为“幡子”。

后来这种风俗传到了日本，演变成了“鲤鱼飘”。

拜年

那这一天，人们在上互相见面时，说的节日贺词不是节日快乐，而是彼此一见面，互道万岁。

白居易写“逢迎跪拜迟”，就是说，逢人拜年，右膝下跪。当时吃不消的白居易，发出了“不因时节日，岂觉此身衰”的感慨。

守岁

唐朝人喜欢大家族住在一块儿，如果家族里有辈分高的老人在，那么除了他的直系儿孙外，可能连已经成家的弟弟、侄儿，出嫁的妹妹、外甥都要一起团圆守岁。

白居易曾写：“弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情”。

爆竹、爆竿

当时火药鞭炮还没出现，唐朝只有“爆竹”或者“爆竿”。

除夕夜的子时呢，人们纷纷拿出准备好的竹竿，因为竹节中有空气，被火烧爆的时候，会噼里啪啦地响，就跟咱们今天放鞭炮是一样的。

习俗

唐朝人除夕和元旦这两天，一般不往家外倒垃圾，说是会流失家产；

如果有用坏的扫帚之类的，在子时到来之际，扔进院子里“庭燎”的大火堆，说是可以“令人仓库不虚”；

而穿破的鞋子，要在院子里挖坑埋掉，说这样呢，会让家里出“印绶之子”，就是会出大官儿的后代。

屠苏酒

我们现在过春节，走亲访友，家家都备有茶点。其实千年前的唐朝人也是一样的。

敦煌文献记录，“岁日赏屠苏酒、五辛盘、假花果、胶牙饧”，和咱们今天没啥两样，甚至比咱们今天，还要热闹喜庆。

俗讲

长安也是佛教的第二故乡，园仁和尚大唐之行的记载里，唐人新年里，有许多和佛教相关的场景。

公元842年正月初一，他在长安见“家家立竹竿悬幡子，新岁祈长命，诸寺开俗讲”。俗讲是以通俗讲唱形式，吸引士庶，传播佛经奥义。

新年里开讲的有《华严经》、《法华经》等。会昌寺法师文溆，被认为是当时长安城中，俗讲第一人。

在新年的假日里，人们纷纷入寺听俗讲。在大德们吟唱的经声中，新的一年慢慢开启。

新年是四季轮回的起点，唐人欢乐的新年宴会上，屠苏酒饮下的，是对时间延续的美好祝愿，祈盼五谷丰登、国泰民安。

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