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黄帝与《归藏易》的关系(黄帝与《归藏易》的区别)

导语:黄帝与《归藏易》

黄帝诞辰相传是农历三月初三,黄帝即位据说是在公元前2698年,即位时20岁,据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。公元前2697年,20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后,有熊氏的势力得到迅速发展,并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中,继承了神农以来的农业生产经验,将原始农业发展到高度繁荣阶段,使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。

统一华夏

炎帝神农氏管治后期,中原各部族互相攻伐,战乱不止。黄帝便乘时而起,打败不同的部族,其余部族的首领亦纷纷归附,于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,炎帝失败,向北逃走,向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗,都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战,战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下,终于擒杀了蚩尤,获得胜利,统一了中原各部落。建都在涿鹿。战后,黄帝率兵进入九黎地区,随即在泰山之巅,会合天下诸部落,举行了隆重的封禅仪式,告祭天地。突然,天上显现大蚓大蝼,色尚黄,于是他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝

​​《归藏易》八卦

归藏易以坤卦为首,坤为土,厚德载物,土生万物,万物五行金、木、水、火皆土开始。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

河图洛书之原理

河图​

昔人以为北方水气最为茂盛,是阳气初生之地,故以一配之,一为阳而称为天一,为水,故称【天一生水】,有生必有成,以六配之,六为阴为地故为【地六成之】。日出东方,阳气垂垂生旺,以三配之,三为阳而称【天三】、为木故称【天三生木】,以八配之,故称【地八成之】。木不克不及离土生长,土为中土,以五来配,称【天五生土】,以十配之,【地十成之】。南边为阴气初生,以二配之,为【地二生火】以天阳七配之【天七成之】。西方日落,阴气生旺,以四配之,称【地四生金】,以九来配,为【天九成之】。各方阳生由阴成,阴生由阳成,万物正是阴阳木生火,火生中土,土生金,金又生水,五行相生相合,相互依存。同时由顺时钟方向为水生木,万物生长之源,再则相对相克(一六水克二七火)代表有生就有克,生克得宜,万物才华相互借力,均衡生长。诀曰:一六共宗,同属水。二七同道,同属火。三八为友,同属木。四九为朋,同属金。五十同途,同属土。

洛书​

​紫白飞星据此而生,紫白者,单取紫白二星为吉。洛书中:一居正北,色白,称一白属水。二居西南,色黑,称二黑属土,为阴土。三居正东,色葱茏,称三碧属木,为阳木。四居东南,四绿,称四绿属木,为阴木。五居中土,色黄,称五黄属土。六居西北,色白,称六白属金,为阳金。七居正西。色赤,称七赤属金,为阴金。八居东北,色白,称八白属土,为阳土。九居正南,色紫,称九紫属火

据说伏羲因河图而创建先天八卦,后黄帝因河图演变洛书,后周文王因洛书而形成后天八卦。

河图洛书皆以五为中心,为土,土为坤为厚德载物,土在洛书中定位为黄色,黄帝的名称可能也来源于此吧。

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