lofte炀炘(炘炀怎么读音)

导语：昜「煬」015

煬煬（炀炀），◆火盛貌。○[馮增敏]《紅色娘子軍》：“頓時，火勢煬煬，濃煙和着辣味鑽進炮樓裏。”

焚煬（焚炀），◆焚燒。○[唐][柳宗元]《禡牙文》：“焚煬蕩沃，往如行虛。”○《新唐書‧于休烈傳》：“《國史》、《開元實錄》、《起居注》及餘書三千八百餘篇藏[興慶宮]，兵興焚煬皆盡。”

煙煬（烟炀），◆謂焚燒而成為灰燼。○[北齊][顏之推]《觀我生賦》：“民百萬而囚虜，書千兩而煙煬。”

炎煬（炎炀），◆火勢熾猛；熾烈的火焰。○[漢][東方朔]《七諫‧自悲》：“登巒山而遠望兮，好桂樹之冬榮。觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。”○《文選‧張衡＜東京賦＞》：“颺槱燎之炎煬，致高煙乎[太一]。”○[薛綜]注：“謂聚薪焚之，揚其光炎使上達於天也。”○[李善]注引《方言》注：“火熾猛為煬。”

煬蔽（炀蔽），◆遮瞞；蒙蔽。○[清][錢謙益]《＜李忠文公文水全集＞序》：“盜弄不減於[似道]，煬蔽有甚於[宜中]。”○[清][沈欽圻]《後詠史》之二：“摸金使者徵求遍，指鹿元臣煬蔽多。”○蔡东藩《后汉通俗演义》第四一回：“妇女阉寺，互相炀蔽，累得安帝昏迷日甚，耳目不聪。”

煬宮（炀宫），◆[春秋]祀[魯煬公]之廟。○《春秋‧定公元年》：“九月大雩，立[煬宮]。”○[杜預]注：“[煬公]，[伯禽]子也，其廟已毀。○[季氏]禱之，而立其宮。書以譏之。”○[唐][韓愈]《禘袷議》：“昔者，[魯]立[煬宮]，《春秋》非之，以為不當。”

煬旱（炀旱），◆炎熱乾旱。○《新唐書‧楊炎傳》：“時方煬旱，人情騷攜。”

煬和（炀和），◆融和；溫和。○《莊子‧徐無鬼》：“故無所甚親，無所甚疏，抱德煬和，以順天下，此謂真人。”○[成玄英]疏：“煬，溫也。夫不測神人，親疏一觀，抱守溫和，可謂真聖。”○《淮南子‧俶真訓》：“抱德煬和，而萬物雜累焉。”○[高誘]注：“煬，炙也。抱其志德，而炙於和氣，故萬物雜累，言成熟也。”

煬火（炀火），◆烈火。○《法書要錄》卷七引[唐][張懷瓘]《書斷上》：“觀其騰煙煬火，則迴祿喪精。”◆补义条目■烤火；在炉边取暖。○吕思勉《先秦史》第十三章：“案衣服之始，非以裸露为亵，而欲以蔽体，亦非欲以御寒。盖古人本不以裸露为耻，冬则穴居或炀火，亦不借衣以取暖也。”○阿成《哈尔滨人》：○“但是，写《清代通史》的萧一山先生，却对黑龙江的火炕另有一番看法，他引用一位叫章炳麟的话说：北方文化，日就鄙野，原因非一，有一事最可厌恶者，则火坑（炕）是也。男女父兄子弟妻妾姊妹同宿而无别，及于集会，无所顾忌，则德育无可言。终日炀火，脑识昏愦，故思虑不通，则智育无可言。”补证条目■烈火。也指烧烈火。○清王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“謂其以德化者，人推本而爲之言也；非聖人以之，如以薪煬火，以勺水，執此而取彼之謂也。”

煬沒（炀没），◆湮沒；消失。○[清][袁枚]《隨園詩話》卷七：“《烈女李三行》一篇，初嫌太長，難入《詩話》；然一詩一序俱古妙，不忍聽其煬沒，今刻續集，不妨載之。”

煬器（炀器），◆爐灶。○[唐][趙璘]《因話錄‧商下》：“﹝[陸羽]﹞性嗜茶，始創煎茶法。至今鬻茶之家，陶為其像，置於煬器之間，云宜茶足利。”○[宋][李上交]《近事會元‧神茶》：“有鬻茶之家，陶為[陸羽]之像，置於煬器之間，云宜茶足利也。因目之曰茶神。”

煬炭（炀炭），◆舊時畜養妓女營利的婦人。○[唐][孫棨]《北里志‧牙娘》“妓之母，多假母也”原注：“俗曰‘煬炭’，不知其由，應以難姑息之故也。一曰爆炭。”

煬灶（炀灶），◆《戰國策‧趙策三》：“[衛靈公]近[雍疸]、[彌子瑕]。二人者，專君之勢以蔽左右。○[復塗偵]謂君曰：‘昔日臣夢見君。’君曰：‘子何夢？’曰：‘夢見灶君。’君忿然作色曰：‘吾聞夢見人君者，夢見日。今子曰夢見灶君而言君也，有說則可，無說則死。’對曰：‘日，並燭天下者也，一物不能蔽也。若灶則不然，前之人煬，則後之人無從見也。今臣疑人之有煬於君者也，是以夢見灶君。’君曰：‘善。’”謂在灶前向火，則蔽其光。後因以“煬灶”喻佞幸專權，蒙蔽國君。○[明][陳汝元]《金蓮記‧廷讞》：“怕依叢煬灶出廷間，難免誅夷。”○[清][侯方域]《南省試策一》：“凜乎有煬灶之懼，而又不敢盡其詞也。”

煬者（炀者），◆灶下燒火的人。○《莊子‧寓言》：“舍者避席，煬者避灶。”○[成玄英]疏：“燃火者不敢當灶。”○[陸德明]釋文：“煬，炊也。”○[唐][陸龜蒙]《奉和襲美茶具十詠‧茶灶》：“煬者若吾徒，年年看不足。”

煬燿（炀耀），◆輝映。○《後漢書‧馮衍傳下》：“光扈扈而煬燿兮，紛郁郁而暢美。”

本文内容由快快网络小里整理编辑！