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吉林市庆丰小区什么时候建的(吉林市庆丰小区属于哪个区)

导语:吉林市庆丰小区的陈年往事(下):清代北仓、北山神庙

吉林市庆丰小区的东北侧,在清代属城内北城墙下,就位置而言略为偏僻,可偏僻的地方自有偏僻的历史。在解放前,珲春街叫做三道码头街,其北口只到通天街(今解放路),再往北则是纵横交错的胡同网。解放后珲春街分两次扩建整修,不断向北延伸,最终才抵达桃园路上。所以,到八十年代末庆丰小区形成时,临珲春街一侧,吉太胡同与光华路之间共有4条胡同与珲春街垂直相交。名称自北向南依次为:庆丰、永青、丰收、永太。

乍一看这些胡同名称似平淡无奇,可仔细分析,又大多与收获有关。其实直到解放前,这4条胡同还保留着清代的格局和清代就有的名称:北仓后胡同、北仓胡同、北仓前胡同、福祥胡同——山神庙后胡同(曾为两条胡同)。历史上这里乃是吉林城北的粮仓要地,恰是这粮仓最终派生出一系列与仓廪丰实相关的新地名。

中国古代字意简练而深邃,在今天仓、廪、府、库的含义往往笼统归一,在古文里却各有所指。“仓”储谷,“廪”贮米,“府”存文书档案,“库”藏财货、武器。北仓之名从字面上至少可有两层含义:其一,是存储谷物的,历史上吉林城周边主要出产小米(谷子),征储官粮,往往特指小米;其二仓由“北”来定义,说明吉林城的“仓”并不只此一处。

据《吉林通志》记载,清代吉林城的仓是一个重要的衙署,仓的最高长官是“仓监督”,这不是专职,而是从吉林城的在职协领中拣选。仓的常设官职为仓官和笔帖式,他们带领看堆的旗丁杂役管理谷物出入。

清代吉林城的仓有官仓、义仓之别,官仓又有永宁仓、太平仓之分。按惯例永宁仓储军粮,太平仓储文员俸粮、抚恤用粮,义仓存放防灾赈济用储备粮。《永吉县志》记载,官仓管理处在巴尔虎门内西侧,后来太平、永宁两仓改为提法司署。今为高等审判厅。结合其他文献判断,官仓管理处即后来的吉林市看守所位置,疑似办事衙门,官仓库房占地,应从这里一直向西,延伸到今天庆丰小区境内。

据《吉林通志》记载,清代永宁仓有库房六十四间,门房一间,堆拨房三间,办事档房三间,周围土墙一百三十四丈,高五尺。太平仓在永宁仓西侧,形制与永宁仓基本类似,只是土墙长度为一百二十三丈,略小于永宁仓。如今由光华路向南进入珲春街后,仍有一处缓坡,不知是否为旧时土墙基迹。

康熙初年,吉林城始建太平仓,当时的位置在城池的西南侧,规模也不大。乾隆十八年,因太平仓地势低洼,易生水患,于是迁移到永宁仓西侧。原址遂被称为吉林城西仓(水师营北侧,今独立路一带)。永宁仓建设时间(1704年)稍晚于太平仓,设立后没有搬迁过。自太平仓迁此后,两大官仓经历过数次重修,仓房后来也被改为楼仓。

吉林城的义仓位于永宁仓内,为吉林城驻防各旗出资修建。按记载义仓的仓房总数达九十六间,但在编撰《吉林通志》的光绪年间,义仓的仓房数量与档案记载已经不符,《吉林通志》编者没有说明原因,不过以“事远难以详考”为由,敷衍了事。

据《吉林外纪》记载,清代道光时期,吉林官仓(公仓)存粮七万石,义仓存粮三万四千石。这些存粮维系着吉林地方的行政运营,更是吉林地方民生的重要保障。从乾隆时期开始,官仓、义仓在民间一并泛称北仓。清末,吉林城北仓逐步废止,仓库或移交其他新设立的衙署使用,或租、卖给个人用作民房。

在庆丰小区东侧,直到解放后还曾存有一座山神庙。清代吉林城的山神庙有三座,一座是迎恩门外的西山神庙,一座为昌邑屯的东山神庙,第三座就是北仓南侧的北山神庙。在《吉林市市区文物志》中有北山神庙的专门词条:北山神庙即原太平仓前山神庙,建于乾隆十三年(1748年),同治九年(1870年)重修。有正殿一间,大门一间。此庙于五十年代末期成为民宅,七十年代筑居民楼时拆除。

结合地图信息可知北山神庙的位置应为今吉太胡同和珲春街交汇口的西北侧。尽管在历史记载中,北山神庙的规模很小,但在民国时期的地图上,除标注有山神庙胡同外,有山神庙东、西、前、后、南等五条胡同——通过地名标注判断,北山神庙体量并不小。

在山神庙修建之时,北仓已然出现,神祗与仓廪相邻,或有护佑之意。然而中国古代传说中,保护仓廪之神是韩信;清代吉林城衙署、富户,多在院内设置胡仙堂保家看仓;即便是民间小户,也时常会在仓房中设供,祀奉黄仙(黄鼠狼)护佑。民间流传着许多取悦和得罪仙家,特别是黄仙,导致粮仓被填满或搬空的神话传说。在迷信盛行的旧时代,为保证自己工作不出纰漏,北仓的管理者对神祗必定怀有极大的敬畏之心,只是通常的仓神和仙家,似乎并未与山神有何直接联系(也许北山神庙中有胡仙堂)。

关于北山神庙中享受香火的神祗是谁,目前尚不清楚。按东山神庙的情形,供奉的应是文官样貌的泥塑。通常意义上,吉林城百姓信封的山神或为能够幻化虎形的“辍哈占爷”,或为汉族传说中的唐将李孝存。这些神祗大多保佑进出山岭平安、收获丰富,与仓丰廪实并无关联。

穿行在如今被叫做吉太胡同的山神庙胡同旧街,这里已是拥挤吵杂的庆丰市场。旧时香烛烟火营造的神圣气氛,早已被人间烟火色取代。在庆丰市场北侧的楼群里,清代北仓非但踪迹全无,甚至连北仓之名,也让一些上年纪的人觉得陌生。官仓、寺庙早已被新的文化属性降维成了陈年往事——那些寻觅旧迹的执着渴望,在整修完毕的小区楼群里几番逡巡往复后,也终化作世俗生活的​淡然。

箭头指向永青胡同即为原北仓胡同

水师营博物馆展示的晚清吉林城地图中北仓胡同的位置

民国时期地图中北仓胡同和山神庙的位置,箭头指向为以山神庙命名的胡同方位

新兴园博物馆中的山神庙旧影, 不知是否为北山神庙

庆丰市场东段原为山神庙胡同

照片中珲春街与吉太胡同交汇处北侧为山神庙旧址

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特别鸣谢贾大为(易林学馆)先生对本人撰写此文给予的支持和鼓励!

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