以汉朝为例对封建大一统国家的特征进行探讨(汉朝大一统的影响)
导语：以汉朝为例，对封建大一统国家的特征进行探讨
根据《公羊传·隐公元年》中所记载的：“何言乎王正月？大一统也。”徐彦疏说：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。”而《汉书·王吉传》中也有记载：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”“大一统”原先是指天下诸侯都听周天子的命令，后来又称一代王朝为了大一统全国而专门采取的大一统手段与计划。
推行推恩令是为了削减诸国的武力与势力，罢黜百家之后又独尊儒术，就是为了统一所有国民的思想。而使用武力去镇压各国的叛乱，专门培养重用了卫青、霍去病出征，前往讨伐匈奴，就是为了成全大一统的思想观念。
在西汉时代，汉武帝为了能达成大一统的成功，他采取了以下措施：
听从父亲偃的提议，颁布“推恩令”，削弱分封的诸侯国势力之后加强监察制度。更改建设与规矩，建立起了属于他的政治制度。这种法制与规则的改变，成为了今后二千年中华帝制度的模板。
首先在兵权方面，兵权是重中之重，所以他们会先集中兵权，团结士兵，而后充实军事力量，更换兵权的权志。着重派卫青以及霍去病去讨伐匈奴，使北部得以安定下来。之后派张骞出使西域，进行两个国家的开导和权利斗争。
而后又采取了重视农民、放轻商户，达到人民等级一致的成效。之后整顿钱财政治颁布“告缗” 令，来征收商人出货税。一方面让奸商无处可逃的同时，也是给他们一个下马威。
汉代时，不仅更了商户政策，就连社会制度都被改，比如听从桑弘羊建议，将冶铁和煮盐全部征收回自己的国仓，禁止各式各样的钱币出世，从而更换自己的货币，铸造五铢钱，是统一全国的一个重要表现。
设置各个官府大官去经营贸易，这就大大的增强了国家经济方面的实力。为民除害、搭建桥梁、抵抗天灾、迁移民众到西北耕种，实行“代田法”，这种法制对农业发展很有帮助。
而一些重要的采取措施都是听取了董仲舒的提议，比如罢黜百家，还有独尊儒术的建议，使儒学成为了当代的统一政治思想。国家大力推荐儒学的发展，不仅在长安设太学还让儒家，在全国实行核心价值观。儒家成为了全国核心思想，一直发展了近两千多年，对后来的中国政治社会以及文化都产生了很深刻的影响。
而当代的汉武帝也非常注重人才的方向，他建立了察举制度，对中国今后选拔人才制度的简单与不认真有很大的影响。而汉武帝被后人所不齿也是因为那一句&34;一句话。就是这位这句话够人们将汉武帝的荣耀功绩尽数抹去。其实如果要不是他的政策实施，哪里有汉室四百余年的成长。就是因为有着汉武大帝赢得了所有的尊荣，也使得汉族逐渐登上世界的舞台。
《三国》中有一句话是这么说的：“话说天下大势，合久必分，分久必合。”这句话是奠基中国历史统一的重要话题。就像秦始皇嬴政，他在战国诸侯国混乱的的六国时期统一文字，这就让整个国家有了属于他们自己的东西。
还有另外一个统一国家的汉武帝，他收纳粮食打造国土，征战匈奴、联手西域，开创了属于那个时代的第一条丝绸之路。在中国实施大一统思想建设大学，接纳所有有才有恒心的学子。
在汉建元五年公元前136年，《易》和《礼》出世，与汉文帝和汉景帝所创作的《书》、《诗》、《春秋》并称为&34;，这些儒学学者对今后的发展有着很大的作用。汉武大帝创造五经博士，并不是像后人想象的那样，这不是对董仲舒罢黜百家，独尊儒术大一统思想的保护罩，而是对孔子删诗书，著春秋的响应。
二、汉朝实施的大一统策略一览自从匈奴稳定势力后，他都是北方皇帝的一大眼中钉。战国时期，因为赵武灵王抵抗不住匈奴的进攻，所以被迫开发出了胡服骑射，这种就是抵抗匈奴而建设出来的，长城的出生也是为了抵抗匈奴的骚扰。就连一生征战四方所向披靡的秦始皇嬴政都没有办法消灭匈奴。
而一些敌人在匈奴后面嚼舌根从而破坏汉匈之间的关系，间接不断的给匈奴提出好的攻打策略，鼓动匈奴骚扰汉朝。死之前的中行提议匈奴对汉军搞病毒蔓延。就是将一些病死的牲畜在由匈奴巫术诅咒后，埋到汉军生活的河水上边，而汉军在饮用后，中毒的中毒、疼痛不堪。
据说汉武帝的爱将霍去病就是因为食用这个水源里的水去世的。而汉武大帝攻打匈奴也不在乎什么别的因素，他敢打，也会打。就是因为汉武帝对匈奴的攻击很有用，所以匈奴不敢骚扰汉朝边境，这就保护边疆百姓的平安。
汉武帝在政治上采用了堰的建议，推恩令来解决国家势力争斗问题，这在一定程度上把那些国家势力都降低了。一个小国家它的封地没有多少自然战斗力就不会很高，再加上不断把土地划分给自己的后代，等到很多年后基本上一些小的国家封土已经消失了。
而在经济上，西汉对盐和铁的管理并不是很严，国家的利润来源就是盐和铁。而为了统一经济，汉武帝把盐铁的收纳权拿了回来，由自己国家直接管制，并且把铸造钱币的权利也收回了西汉。一时间经济得到了很大的发展。
因为在那个时候没有盐是不行的，可见这个盐的利润很高，家家户户都吃饭，没有调味料是很可怕的。所以家家户户都会购买。以前很多地方都有自己的钱币，这就导致了货币的开发资源浪费，因此把铸币权收回国有，一方面控制了资源的浪费，另一方面统一了国家使用圆形方孔钱的政策。
公元前138年张骞出使西域，通过贸易往来与邻国促进友好往来。公元前130年卫青完胜匈奴，他取得了西汉建国有史以来的第一次对抗匈奴的胜利。公元前121年霍去病战胜河西匈奴，收回河西地区。
汉武帝在位期间可是让汉朝到了一个很高的顶峰，各国进贡，国力越来越强壮。汉武帝也是第一个用儒家思想统一全国思想的皇帝，建设太学，巩固了自己的统治国家的地位。
三、汉武帝能够实行汉朝大一统的原因浅窥汉武帝是在16岁的时候登基的，当时以丞相为首的外朝势力磅礴，让人胆战心惊。 而那时年幼的汉武帝并没有很强大的政治手段与心性。所以他为了自己以后的地位在中央建立了中朝，来抗衡以丞相为首的外朝，这也就是所谓的中外朝制。当时在西汉时期，因为经过了文景之治的改革，所以有了一定的基础。
汉武帝即位后才接纳了董仲舒的建议，只发展儒家思想，禁止传播其他思想。汉朝在长安建设太学让五经博士为管理者传播经书，每年都要考试一回，用于选拔才子，并且合格后给他们一个官职。因为供奉儒家学说往各地，所以儒学文化逐渐成为各国的思想。
董仲舒会为汉武帝提供很多的好方法，那是他认为汉武帝是天带来的救世主，而皇帝的命令就是天命。所以在思想上也让众多人们认为，听皇帝的命令就是听上天的命令。因为古代一直存在天上有神仙可以保佑天地的观念，一切灾难请神仙的说法都是源于这种思想理念。如果帝王的品行端正，就会出现吉祥的恩赐，反之则会出现自然灾害国无宁百姓流离失所的场景。董君仲还尊崇君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的“三纲”说教。所以这种思想在后来也演变为封建社会的道德思想理念。
其实这种思想也是有弊端的，就像刚刚也提到的这种儒学思想，武器能在各个国家顺利发展两千年。这两千年来，政权对儒学的重视决定了儒家理想这种思想逐渐稳固大家心里的教育观念，儒学所谓“君为下，民为上”的说词收到了很大程度的反驳。相比于春秋战国的百家争鸣的文化思想文化传承无异于“焚书坑儒”，只不过前者不涉及人民的性命，而始皇帝嬴政却因焚书抗衡引起了很大的争议。
独尊儒术也为很多当代学者带来了很多的烦恼，所谓利弊泛滥，是因为王莽对儒学的信仰。再到宋元的程朱理学，明清的八股取士，读书人的思想被禁锢在一个固定的圆圈中，让他们上不去，也下不来，卡在中间来回绕圈。一定程度上影响了当代平等学者思想的前进。
参考文献:
《汉朝的大一统》
《大一统带来的社会反响》
《汉武帝》
《儒家道德思想》
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