荷马时代是黑暗时代吗(荷马时代时间范围)

导语：西周与荷马时代（黑暗时代）（四）

一、简介：

西周（前1046～前771年）人是一个后起的姬姓部族，兴起于今陕甘一带，与商人的重视商业流通不同，他们十分重视农业，也就是对土地的依赖性很强，所以分封制也就有了形成的必要条件。周武王灭商之后，回到镐京，深感镐京与新征服地区相距太远。他意在夏人活动中心的伊洛河地区建立新的都邑。他的这一想法尚未实现，突然病逝。从宝鸡出土的何尊铭文中看到，成王即位后，继承了武王之遗志，决定在洛阳附近建一新邑，“宅兹中国” 。从这里对新征服地区进行统治，可大大缩短距离。为此，成王曾派召公去洛阳附近“相宅” 。不久，洛邑成为西周时期政治、军事、文化的中心 。为彻底铲除殷遗民的复国梦想，成王时还将殷顽民迁至成周。

西周初期分封

黑暗时代是迈锡尼文明灭亡后，古希腊地区重回氏族部落时期的时代，约公元前十二世纪到公元前九世纪。迈锡尼人雄伟的宫殿被摧毁或是遗弃，希腊语停止被书写。荷马时代的陶器只有简单的几何装饰，缺乏迈锡尼文明期间的器件所展现的丰富的图案设计。荷马时代的希腊人的居住点数量稀少，并且规模很小，可能说明人口的急剧减少。没有发现产自国外的货品，可能表示国际贸易的丧失。同时，与其他文明的联络也消失了，导致社会文化等的全面倒退。这是人类历史发展史上首次记载了蛮族胜利摧毁文明时代的事件，导致了希腊地区的文明社会重回蛮荒。

二、社会构成：

西周：

封建制也称分封制，即古汉语“封建”的原始含义；古文献中之“封建”即“分封制”。封建制在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度，在封建制下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务，即相当于中世纪欧洲诸王国与罗马教廷的关系，即现代意义上的联邦的基础。周王是共主性质的（共主是氏族社会遗留的领袖模式，禹为最后的氏族共主）。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭。

西周分封制

黑暗时代：

荷马时代的多利亚人没有建立国家，尚处于军事民主制度时期，这一时期的多利亚人部落有议事会、人民大会、军事首领三种机构。随着后来多利亚人的经济不断的发展，议事会和军事首领不断的变为世袭工具和权力机关，标志着荷马时代的氏族制度的逐渐解体。

由于氏族部落的解体，农村公社（即与我国建国初期相仿的制度），这一文明退化的象征开始建立在古希腊地区。接着，公社的土地开始划分为小块份地，氏族贵族则占有庞大的土地和牲畜，而普通的农村公社成员则沦为雇工甚至乞丐。奴隶制度也在此时开始出现，主要是战俘，男奴进行放牧，女奴进行家务劳作，完全没有人身自由。

战争

西周：

西周时期各民族间的战争最主要是华夏民族抵抗西戎北狄的入侵，其次便是对东夷南蛮的攻伐。在东方广大的地域上，周公曾经灭了奄，太公灭了蒲姑，但周势力仅限山东境内，淮夷徐夷则仍旧倔强不服。伯禽最初受封到鲁国的时侯，淮夷徐夷就起兵来攻打他，伯禽不敢开城门，被夷军围困，后成王派了三军来援助才击退了夷兵。

黑暗时代：

多利亚人不喜欢舞文弄墨或建城设防，却以全民为战，战斗中义无反顾著称。这似乎成了他们是入侵者的佐证。

灭亡：

西周：前781年，周幽王继位，任用好利的虢石父执政，朝政腐败激起国人怨恨；三年(前779年)，伐六济之戎失败。同时天灾频仍，周朝统治内外交困。幽王，宠爱褒姒，幽王废掉正后申侯之女及太子宜臼，改以嬖宠美人褒姒为后，其子伯服(一作伯盘)为太子。

宜臼逃奔申国，宜臼的母亲是申侯的女儿。申侯联合缯国和西方的犬戎进攻幽王。杀幽王于骊山之下，犬戎乘机掠走大量财宝。西周就此灭亡。

烽火戏诸侯

黑暗时代：多利亚人部落经济的发展，使得多利亚部落开始解体，国家开始逐渐形成。进入公元前8世纪后，铁器在古希腊社会广泛的使用，生产力的提高造成了人口的增多，使得古希腊人开始在小亚细亚、爱琴海、地中海地区进行殖民。

在这一时期，商人出现，各个地区开始形成城市和商业中心，随着社会阶层的不断分化，开始形成。

至公元前8世纪至6世纪，希腊各地产生了200多个城邦，荷马时代就此结束。由于这个时期的繁荣度有类于迈锡尼文明时期和克里特文明时期，故又被史学家称为“古风时代”。

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