论语中关于信的(论语中的信的句子)
导语：《论语》中关于“信”描述（值得收藏）
一、平时为人和处事的“信”
1.5 子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
1.6 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
1.7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
1.13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
2.22 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
7.24 子以四教：文，行，忠，信。
9.25 子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”
12.7子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
13.20子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！——抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也。”
15.6子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
二、道义与信用
子曰：“君子贞而不谅。”
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”
谅：信用 贞：道义
三、个人观点：
1、人无信用会怎样：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
2、人有信用会怎样：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉。
3、人有信用只做到士的第一层：言必信，行必果，硁硁然小人哉！——抑亦可以为次矣
4、人有信用最高境界符合道义：君子贞而不谅
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